Kriya Yoga Sadhana 23 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia, 27 a 29 de Abril

  Shrimad Bhagavad Gita 

Karma Sanyasa Yoga

A Yoga da Renúncia da Ação

Capítulo 5

05:22. Ó filho de Kunti (o melhor gigante intelectual), Arjuna! Os prazeres nascidos do contato com os objetos dos sentidos são de fato fonte de infelicidade, pois têm começo e fim. A pessoa sábia não encontra alegria neles (eles não experimentam alegria na escravidão)

Arjuna está no caminho da Kriya Yoga e é inteligente. Suas ações são inteligentes.

O caminho Kriya Yoga nos torna gigantes como Arjuna , ensina como ser sábio e viver contente, desapegado dos sentidos e inteligente.

Shri Guru nos ensina no seu livro , O que é o caminho da Kriya Yoga os Yamas e Nyamas . Como conduzir nossa pratica ,refletir sobre como agimos e como agir neste processo.

Shi Guru ensina no seu livro:

"The Yoga of Pantajai with Comentary jy Shri Lahiri Mahasaya and Metaphorical Explanation": 

No Livro 2 The Sadhana Pada ( O Caminho da Kriya Yoga)

Shri Guru ensina que Kriya Yoga expande o coração e a mente a consciência e o amor de quem pratica

Devemos ser sinceros e humildes. Nunca machucar os outros com nossos pensamentos, palavras ou ações. Ser gentil com todos. Ser honestos e verdadeiros. Ser disciplinados. Superar a ganância e a possessividade. Isso tornará nossas vida mais alegre e contente

Através da prática de Yama e Nyama, todos os obstáculos na vida espiritual gradulmente são eliminados.  O Sabio diz; Através da pratica de viver na presença de Deus e servindo a Deus nos pensamentos, palavras e ações, e nos rendendo e entregando tudo a Deus, incluindo o ego, se entra no processo de auto da realização. O aspirante atém o samadhi siddi. Esta é a real chave para todo sucesso e perfeição.. Assim , Kriya Yoga é a Yoga de rendição que leva ao samadhi, ou realização. Cada respiração é oferecida no fogo sagrado na caverna do crânio. De yama vem a pratica de bramacharya: vagando em Deus com os olhos abertos. De nyama vem ishwara pranidhana: profundo amor e rendição a Deus. Assim Kriya Yoga é a Yoga completa ou plenário. Assim são enumeradas Yama e Nyama.

  Yamas  : são  ações baseadas nos Valores Universais . São eles:

1- Praticar, agir em  Ahimsa  praticar a não-violência

Ahimsa tem um amplo conceito; é uma atitude positiva de viver a vida com amor. compaixão prece e perdão.

2-  Praticar  Satya, a Verdade

O Yogi é inteligente e verdadeiro  fala verdade de um modo amoroso e pacífico.

3-Praticar  em asteya Asteya, Não Roubar:

 Não roubar é a síntese do contentamento, simplicidade e caridade. Este é o estado da libertação da ambição

4-Praticar em  Continência , Bramacharya 

O real significado de Brahmacharya é  vagar rm Brahman até estar estabelecido em Brahman, em constante consciência de Deus. Vagar ou tocar a consciência divina   gera a autoconfiança o sucesso na batalha da vida com fé e devoção.

5- Não ter cobiça ,Sparigraha

Ser desapegado , com  o total  desapego se conhece o mistério da vida e o verdadeiro conhecimento da lei do karma. 

  Então o Sabio descreve e Shri Guru ensina Os princípios das práticas ou ações  Nyama  :

1- Agir com pureza interna ( saucha) ter conhecimento da existência da alma, contentamento e alegria. Purificação do corpo, sentidos mente e memória.  Os obstáculos irão sendo removidos.   purificação do autoconhecimento, purificar o corpo e a mente . Ser livre da ignorância agir sem ego, orgulho; não ter contato com vícios e atitudes negativas,  ou identificação com o corpo.

 2- Agir pureza interna ( saucha):    O propósito da vida é cumprido, No estado de pureza se dirige para o objetivo que é Deus ou a alma, o controle dos órgãos dos sentidos, a experiência da alma, prepara o aspirante para o objetivo que o estabelecimento em Deus.

3-Agir com Contentamento: (Santosha.):     Vencer o medo. Com o contentamento gradativamente se chega à felicidade: Prazeres dos sentidos, que são comuns. Sentir o prazer celestial, que é de natureza moderada.  O maior estado de felicidade, que vem da liberdade dos desejos. sim livre do sofrimento se atinge a suprema felicidade.

4-Austeridade, ( Tapas) :     Este é o fundamento da Kriya Yoga.  Disciplina. Austeridades ou a mortificação tem tres benefícios: destruição das impurezas, perfeição do corpo físico, perfeição dos orgãos dos sentidos, assim com saucha( limpeza) e tapas (austeridades, auto disciplina) se elimina as impurezas se atinge os siddis ou perfeição.

5 : Auto estudo, ou auto avaliação é svadhyaya:    Este é o sacrificar a mente a compreensão inteligente da verdade que é obtido com o estudo das escrituras e auto avaliação..Para isso precisamos da graça divina O ensinamento do Mestre, ou guru preceptor.

 Normalmente se recita japa , mas significado metafórico é atingir a auto investigação . O sábio explica que a pessoa que pratica a auto investigação pode ter visão das deidades, santos, sábios, Mestres e seres perfeitos. Porém tendo a comunicação com o Brahman, absoluto sem forma a pessoa  deixa o apego e amor a qualquer outra deidade com atributos nomes e formas e se atinge  samprayoga ; a comunhão, completa oferta e dedicação. O aspirante sua própria divindade escolhida por amor e devoção. Como resultado disso, ele tem visão ou união com a divindade. Cante, entoe e ore. Em cada respiração ame o Amado. Com intensa expressão do amor, se obtém a visão e comunicação divina.

6- Se render a Deus ( Ishwara Pranidhana):    Iswara é o Senhor do Universo. Amar a Deus sincera e profundamente. Assim a graça flui livremente e simultaneamente. Esta atitude e experiência é uma oferenda ou se render a Brahman.

A a mente humana é normalmente inquieta; ela não gosta de ficar sem trabalhar. Se não for empregada fica agitada. Se a mente não fica ativa ela fica se movendo de lá pra cá.

Os Mestres Realizados são os verdadeiros Sábios. São a personificação da Verdade a Eternidade e a Felicidade do Ser Supremo. Na sua forma divina como ser humano sábio ou com a disciplina Suprema, o Conhecimento Supremo e a Devoção Suprema ele é um guru preceptor no caminho da Kriya Yoga. 

Aceita todos os que desejam sinceramente crescer no caminho espiritual. Ele é Shri Guru, no caso sou apenas uma aspirante à discípulo. 

O Seu Amor Infinito é para todos. Ele vive na divindade e vive o amor a tudo e a todos.

Assim ele explica para onde queremos ir e  induz com a sua intervenção de onde partimos na nossa aspiração, onde estamos situados neste caminho e para onde estamos caminhando. Ele está sempre oferecendo os seus pés sagrados que estão literalmente na nossa fontanela.

O Caminho da Kriya Yoga nos ensina como sermos  intelectuais , utilizarmos o intelecto no caminho espiritual até atingirmos o conhecimento, a aplicação do conhecimento e devoção.

Isso me faz lembrar o ensinamento de Shri Guru que Deus está em tudo e em todos, dentro e fora de nós:

O Senhor está em tudo. Dentro de nós está na fontanela, o topo da cabeça.

guru é Vishnu

Senhor  Vshnu Vamana Avatar

A Misericórdia do Senhor Vishnu na forma de Vamana, o uso da Inteligência e Sabedoria para eliminar o mal , as forças demoníacas implacáveis de Bali dentro de nós.

"Vamana ou Anão encarnou-se especificamente para vencer o demoníaco Bali, que havia usurpado o lugar das divindades e obtido o domínio sobre o universo. Vamana pediu a Bali que lhe desse o quanto de terra lhe fosse possível transpor com três passos. Achando graça no pedido, o demônio imperador o atendeu. Vamâna deu dois passos e transpôs com eles toda a criação; com o terceiro passo, plantou o pé sobre a cabeça de Bali, empurrando-o para os mundos infernais. Como Bali tinha algumas virtudes, Vamâna concedeu-lhe o império sobre o mundo inferior. Os três passos de Vishnu são mencionados já no Rig-Veda."

O Vishnu Sukta 1.154 do Rigveda diz que o primeiro e o segundo passos de Vishnu (aqueles que abrangem a terra e o ar) são visíveis para os mortais e o terceiro é o reino dos imortais . O Trivikrama que descreve hinos integra temas sattvicos, afirmando que Vishnu  é liberdade e vida. 

Shri Guru é Vishnu age na forma Vamana , o guru preceptor ele está dentro de nós no centro da alma, ele é a forma pessoal do Ser Supremo dos seus seguidores. Está na fontanela Sem forma e é conexão com o Ser Supremo Brahman dentro de  nós. Está fora de nós nos ensinando e sendo exemplo. Com Ele vencemos Bali dentro de nós, servindo, amando e seguindo o Mestre na sua missão divina neste mundo com toda a criação.

Nós temos algumas virtudes assim como Bali, iniciamos este  processo com a graça divina do  oceano da ignorância com a iniciação e com as nossas virtudes ou atitudes sattvicas para chegar até o ser Supremo, matando Bali dentro de nós até a liberação.

 Recebemos a purificação do caminho , abertura de sushumna até o chrakra Sahasrara no topo da cabeça na iniciação. Lá  reside Deus Todo Poderoso , o Seu Supremo . A Kriya Yoga, através dos Mestres e a direção direta do guru preceptor, nos proporciona isso nos ensinando  guiando a cada passo. 

 Muitos de nós , assim como Bali achamos " graça " ou minimizamos o valor da respiração, energia vital doada por Deus a cada ser vivo no  interior de cada um . Buscamos a satisfação do ego espiritual que nos afasta de Deus, nos desconecta.  Quando a mente está cheia de ego espiritual, achando que é o ser ativo na vida e não ser um instrumento de Deus efetivamente , Deus e o Mestre só podem nos ensinar quando nossas mentes ficam vazias e não cheias de ego ,memórias desnecessárias e conhecimentos mundanos não sejam aplicáveis à proteção à vida evolução da humanidade.

Alguns são pessoas que praticam muitas boas ações e ou tem conhecimentos das escrituras mas não querem aprender a respirar, não aprendem a respirar.  Assim não conseguem equilibrar o fogo divino em cada ckrakra, purificar com ele,  e com a regulação ou controle da respiração  cada aspecto da  vida  é purificado e vai se transformando , fazendo aflorar virtudes e ações virtuosas, sattvicas. 

Outros como eu precisam praticar muita meditação e praticar muitas boas ações e estudar as escrituras, as instruções e as palavras do Mestre. Precisamos  reconhecer cada ação não virtuosas no dia a dia , a cada pensamento palavra ou atitude. As reais virtudes ou qualidades divinas e  as ações não virtuosas ou qualidades demoníacas ficam escondidas na mente confusa. O pensamento contraditório, as  palavras mal utilizadas e as atitudes inadequadas para um aspirante espiritual, ou iniciado no caminho da Kriya Yoga.

A respiração, o ar é o elemento criado com a combustão do fogo . São as emoções ou a virtude do amor  é conexão divina do ar  com o éter, do amor com a devoção.  O caminho para o espaço o quinto chakra do conhecimento.

Mas é somente no terceiro passo que o Senhor derrota Bali, com sua Inteligência Suprema, anikila o mal e se torna um com a criatura humana. 

Todas as ações dever ser praticadas com amor com a respiração. No estado de meditação, obtido após muito treino é possível chegar ao estado de esvaziamento total da mente , os diferentes estágios do samadhi até a perfeição

O importante é  treinar até não perder a conexão divina ( os pés de Deus na fontanela, a  concentração a A respiração ( inalação  contemplação e  exalação  amorosas)  A conexão com  vida e a morte pacífica. 

Os dois passos que o Senhor Vamana dá é  para eliminar a ignorância , superar os obstáculos   manter com a respiração o fogo divinos em cada centro de energia até e dentro da  Caverna do Crânio,  quando o corpo está imóvel,  o coração é puro e a mente esta vazia , lá só existe o espaço com forma e sem forma . Lá Bali é derrotado é o reino invisível,  o centro da alma, o centro  Guru o mistério do Ser  , o Espírito Santo, está  o Mistério da vida e da morte, onde vagar no Ser Supremo  nos estados de Samadhi até e aprender a se estabelecer  nele. 

No primeiro estado acontece a purificação da memória, no segundo a natureza essencial aparece na forma do éter, espaço vácuo ou vazio,  e depois ainda o estado de semente.

Tendo derrotado o mal, as forças demoníacas de Bali, Através do controle da respiração, pranayama  ( quando o prana ( respiração) e apana atuam juntos , a regulação da respiração acontece. Isso tem que ser ensinado por um Mestre realizado com sua arte de respirar só se aprende praticando sob sua supervisão. 

  O Mestre recomenda aprender a arte de controlar a  respiração , praticar a auto disciplina e o autodomínio se atinge o samadhi em cada nível da prática e transformação pessoal. As más tendências se transformam  em amor, felicidade e é a verdadeira vida da yoga. Desaparecem as ondas e flutuações dos pensamentos, emoções, imaginação e expectativas. A paz e a tranquilidade reinam.

 Isso acontece com o controle da respiração, auto avaliação ,prece e meditação.A mente e a vida se tornam como um cristal , diamante ou joia brilhante e valiosa. A mente é como o cristal, precisa ser polida e disciplinada. assim se concebe e manifesta a luz divina. O Mestre conduz o aspirante para uma vida polida e regulada.

 Existem tres classificações do estado de samadhi savitarka samadhi, nivitarka samadhi, savichara samadhi e nirvichara samadhi.

1-Savitarka samadhi é progresso na meditação é o primeiro estado.Meditação não é imaginação ou rojeção da mente. Seguindo o caminho da devoção . O som divino anahata nada  é  pranava, omkara, som om, o som divino cósmico. Devemos mergulhar nele.e conhecer o real estado de conhecimento. Precisamos amadurecer nossa experiência na meditação profunda.

2-Assim segue o estado de navitarka samadhi. quando a memória é purificada. Tudo é possível com determinação e estado de oração ou prece. Purificação da memória , e a real memória se apresenta.O aspirante atinge então o estado sem pensamentos ou imagens. A experiência é de calma,paz e expansão do amor. Este não é o estado final.

3-No próximo estágio nirvichara samadhi o aspirante atinge o ponto atômico . É o estado sutil, onde se está livre da consciência do corpo e a agitação associada  a ela.

é preciso progredir, não se estacionar no jogo da mente e memória. Não perder mais tempo. Seguir o caminho com amor e devoção. Shri Guru recomenda orar e tentar.

4- O estado de ritambhara prajnã quando a vida fica saturada com a verdade não é o estado final O nirbija samadhi , estado final depende dos estados anteriores , este no não é suficiente, aqui existe ainda um traço de dualidade que pode voltar. Mas Aqui o tempo fica livre com esta impressão divina. As vezes pureza e conhecimento se tornam obstáculos para experimentar o Ser Absoluto.

 5-nirbija samadhi é a completa cessação  de todas as ondas do pensamento , onde não existe nada. É o estado da realização sem qualquer semente ou causa

' O nirbija samadhi, quando se atinge este estágio de samadhi , alguns não voltam ao jogo do corpo e do mundo depois de atingir este estágio, mas alguns voltam por causa do jogo divino (leela) ou para esgotar algum parabhda karma (karma frutificante acumulado). Uma vez alcançado este nirbija samadhi, a pessoa é liberada, livre e realizada. Enquanto as impressões do prarabdha permanecerem, a pessoa viverá no corpo, mas com desapego completo e compassivo."

Para a libertação com a graça divina podemos nos libertar de Bali em nós atingindo os diferentes estágios do samadhi guiados pelo guru preceptor.

 É preciso dar  os três passos e isso só podemos superar estando unidos ao guru preceptor esta é nossa herança divina ., é a promessa dos nossos Mestres de nos conduzir na Kriya Yoga.  A meditação com devoção é o caminho, a Pratica da Kriya Yoga é a devoção, o conhecimento e a disciplina. Praticar nos ajuda a vencer o mal  a dar estes primeiros passo com o Senhor, sempre unidos a Ele.

É preciso exercitar e praticar muito  as ações , a Sadhana Padha, ou o caminho da Kriya Yoga com ações sattvicas , virtuosas , as quais podemos perceber e tentar modificar com o esforço, amor  e disciplina  e desenvolver. Isso só é possível com a graça divina, a fontanela conduzindo a meditação e nossa vida. 

Sem alimentar expectativas devemos servir a Deus e ao guru preceptor de modo incondicional com humildade, com fé, amor devoção prece e meditação transformar as nossas vidas até a última respiração.

No primeiro e segundo passos de Vamana as ações são visíveis

Shri Guru, é Brahma, Shiva mas aqui é  Vishnu é Vimana,. O guru preceptor que nos ensina a superar os problemas e obstáculos dos primeiros passo para vencer o poder demoníaco ou maligno em nós , vencer Bali com a inteligência até sua aniquilação no Samadhi. Nossa união com Ele.

Guru é Shiva

O Senhor Shiva Mahadeva diz para Mahadevi Parvati na Gura Gita  ( Skanda Purana ) Capítulo 2, verso 109:

. dhyãnam srnu mahãdevi sarvãnandapradãyakam

sarvasaukhyakaram caiva bhuktipradãyakam

O Mahadevi ( Grande Mãe Divina) ! Por favor ouça o apropriado método de meditação ( no guru), que é a doa todas as bem-aventuranças e alegria, bem como doa o sucesso e libertação

om srigurave namah

 

Kriya Yoga Sadhana 22 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia, 25 e 26 de Abril

 Shrimad Bhagavad Gita

Karma Yoga

A Yoga da Ação

Capítulo 3

sribhagavãn uvãca

loke'smin dvividhã nisthã

purã proktã mayã 'ngha

jnãnayogena samkyãnãm

karmayogena yoginãn

O abençoado Senhor disse:

03:37 Desejos passionais e raiva são inimigos vitais para a realização em Deus. Paixão e raiva se originam de rajas ( ações com apego à riqueza prazeres sexuais, pompa e mania de grandeza) . Paixão nos fazem lembrar sempre o vazio e a raiva é um vício inimigo; estes são os vitais  inimigos pecaminosos neste mundo.

dhãmenã 'vriyate vahnir
yathã 'darso malena ca
yatho 'benã 'vrto garbhas
tathã tene 'dam ãvrtam

03:38 O fogo é obscurecido pela fumaça, como a poeira que cobre um espelho, ou uma criança que  permanece escondido no ventre da mãe, então o desejo e a paixão mais fortes (ilusão, desilusão e erro) cercam e obscurecem a autoconsciência e o conhecimento espiritual.

jai guru

Deus na sua plenitude em qualquer forma é onisciente . Esta mensagem foi direta para mim. Nestes dias ficou claro como situações simples podem desencadear a  raiva e isso é imensamente ruim para o crescimento espiritual. ela nos afasta de Deus. Nos afasta do Mestre e só fica o vazio , a conexão divina fica limitada o prana não flui nos dias subsequentes. É um processo doloroso.

Somente a graça divina, a bondade do Senhor e a compaixão do Mestre pela ignorância pessoal e o descontrole, a compaixão e o perdão  pode nos conduzir de volta na aspiração divina. O desequilíbrio no fluxo da energia pelo esquecer da respiração  mostra  não amar sequer a si mesmo o que dirá aos outros.

Esta é uma forma do Mestre nos mostrar pessoalmente o que o Ego é capaz de fazer. Sem humildade não é possível evoluir espiritualmente. Sem a mente e o coração pacíficos não é possível viver em paz e promover a paz. É preciso mais disciplina, sabedoria e entrega com os olhos fechados ou abertos. Quem tem que comandar nosso barco , nossos corpos é a alma, os Mestres, nossa respiração calma no topo da cabeça que nos mantém conectados. É o amor , é a aplicação dos ensinamentos do Mestre, segundo Shri Bhagavan revela ,  a pratica baseada na desilusão, ilusão e erro  no meu caso dirigida pelo "Ego Espiritual" e pessoal, ,  obscurecem a autoconsciência e o conhecimento espiritual.

A Meditação na Lua Cheia  é uma aliada , ela é uma irmã, uma aliada ( Irmã Lua de São Francisco ) mostra nossos erros e tendências , e mostra como podemos ter uma iluminação no caminho de aspirante na busca de viver a Verdade. Ela é uma forma da Mãe Divina.

Na meditação na lua cheia, a finalidade é se conectar para espalhar luz, amor e poder por todo o mundo. São ciclos de preparação contato e reflexão dos diferentes aspectos da vida espiritual. É uma grande corrente de energia. Eu pratiquei regularmente  durante 10 anos . Ocasionalmente ainda me lembro de situações muito próximas com um Mestre que me ensinou diretamente a praticar algumas austeridades no caminho espiritual que eu seguia na época e estava muito baseada em encontrar a realização com a consciência e o encontro semi consciente ou em transe com a divindade interior.

A meditação é  um processo global de meditação para evolução pessoal e também de todas as criaturas.  É uma conexão planetária e cósmica. Um esforço individual, no meu caso que precisou da e uma mentoria  Mestre que se apresentou  na forma sutil, me lembro da sua face irradiante, amorosa e severa sous olhos penetrantes, ele utilizava turbante com uma pedra azul. Nunca o vi em fotografias, mas sei que tudo o que me ensinou é sempre o que Shri Guru ensina há tantos anos, e que eu ainda tenho muita dificuldade de em seguir. Azul é a cor de Shri Krishna, Senhor Vishnu  e do Senhor Shiva, hoje consigo perceber esta mensagem , a pedra é a forma infantil detentar me comunicar diretamente com Shri Guru  a personificação divina. 

Meu paoel nesta peça teatral tem sido de uma aspirante infantil ingênua e muitas vezes medrosa e iludida em um mundo de sonho  de Paz e Amor e uma realidade de boas e más ações, precisando de muita ajuda para crescer.

Isso me preparou para encontrar o meu Mestre muito tempo depois , quando esta tentativa ficou estagnada por eu ter regredido no processo. O caminho foi interrompido bruscamente. Eu cai no oceano da vida e estava perdida quando encontrei na iniciação em Kriya Yoga diretamente pelo meu inestimável, imensurável Mestre e na tentativa de prática que faço até hoje. Shri Hariharananda está sempre me ensinando com o seu corpo sutil e presença na forma sutil , e na sua forma física sutil didática e divertida, em quase todos os  depoimentos do meu Mestre que é o seu discípulo perfeito, faz tudo por devoção a ele. Tenho uma afinidade e gratidão pela ação misteriosa que ainda não compreendo, do Paramahamsa Yogananda cuja presença sutil,  suas palavras são perfeitas para uma vida no Ocidente. Mas sua presença na minha vida, através de um discípulo foi decisiva para o encontro com meu Mestre, isso é muito lindo!

 Na verdade meditar era se preparar  refletindo , fazendo uma auto análise, ficar em silêncio em observação e concentração em Deus e três dias depois sentindo as diferenças, os efeitos desta energia.

 No dia 23 a Lua estava no signo de Escorpião, meu signo solar, porém transitava na constelação  Touro, Festival de Wesak , nascimento de Budha ,  conduzida por Mestres que só existem no plano sutil. A hora do contato 20h48.  Eu não fiz o ritual, apenas contemplei a Lua  na madrugada antes da meditação regular.  Relendo as orientações escritas

Festival de Wesak, a Lua Cheia de abril ocorre nesta terça-feira (23/04) em Escorpião, marcada por tensões e crises. Não fiz a prática , estava muito empenhada na disciplina estrita do caminho que seguia, nele a Lua tinha um significado determinante em outra língua e cultura, isso eu fui aprendendo no meu processo iniciático, nestes 10 anos.

Mas a Lua Cheia confirma a sua poderosa influência de mostrar as dificuldades e pecados ou crimes pessoais, mas enviar a sua energia, para uma conexão.  preparação eu tinha muita esperança , meu ritual para a Mãe Divina no Planeta e a Mãe divina em mim,  e minha criança interior, que me dá paz e pureza. Algumas horas dentro da estrela de cristais foi muito especial e motivador para o crescimento espiritual.  Minha Mãe neste caminho tem o nome Yemanjá ela tem muitas formas e nomes é ancestral e protege individualmente às pessoas que se entregam para ela e seguem a disciplina do caminho, os níveis de iniciação.

Naqueles dias,  participei de um ritual chamado de curas, no qual nos entregamos para o servir, confirmando o nosso compromisso. Eu desejei equilibrio físico, emocional e mental, Luz Amor e Poder ( Vontade).É o que eu mais preciso hoje, com a graça divina. Ainda estou lutando , e contando com Deus, amando, porém com muitas falhas. Não tive compaixão por aqueles que me prejudicavam no caminho, na vida pessoas e profissional. Isso não é Amor. Hoje estou aprendendo com Shri Guru.

 O dia do contato foi muito difícil. E este ano foi muito difícil também, mas contando com a graça de Shri Guru, está sendo mais suave apesar da dificuldade de implodir o ego espiritual. Eu ainda busco a Luz Amor e Poder ( Vontade), mas eu estava órfã , minha mãe foi para o plano sutil, eu me esqueci dela. Hoje ela se mostrou de outras formas Durga, Kali,  Shakti Saraswati ( azul) e a forma quase humana de Subhadra ( Jagannath) que apareceu como uma pedra azul.

Este ano , displicente eu me deixei levar pelas ondas do mar bravio. Vivi dois episódios de extrema impaciência, ansiedade e raiva . Acho que não reagi com arrogância mas utilizei mal as palavras que foram flechas certeiras para alimentar estas energias contraditórias e malignas.

Falhei na dedicação, pior  no guardar o silencio no servir.  Falhei em respirar com Amor Amor a Esta energia é uma tentação justamente nasNas 12 horas do contato fiquei em silêncio algumas horas mas não cultuei o Senhor Hanuman, no dia 23 como costumo fazer . Não fui humilde e acabei me esquecendo de Deus ao invés de me manter conectada `qualquer forma  divina concreta ou abstrata com devoção .

Isso aconteceu bem no período em que deveria estar me dedicando mais à Meditação à Irmã Lua, eu falhei, fui displicente. Sabiamente  como sempre Shri Guru ontem online em Denver falou sobre isso. Eu participei da meditação gravada conduzida por ele, quando explicou a ciência vida, da  respiração, a base de toda a Kriya Yoga. Disse que esta é uma Verdade e foi descrita em todas as escrituras da India antiga. O Amor, 

 Contar sempre meu mestre me guiando pessoalmente  para até chegar  à Deus absolutamente Sem Forma, onde está a verdadeira Vida, a Verdade e a Paz , a realização. Jesus me ensinou a desejar isso mas eu também me esqueci dele Shri Guru me faz lembrar sempre que ele é o Caminho, a Verdade e a Vida.  O Mentor ( sutil ligado ao Oriente antigo, da pedra azul no topo da cabeça) me ensinou a conectar com a Mãe Divina dentro de mim Yemanja ( azul ), Os Mestres da Kriya Yoga da linhagem do Mestre têm me ensinado a devoção total à Deus e também uma prática real deste amor, como Shri Baghavan, revela neste versículo da Karma Yoga. Preciso superar coisas básicas para um ser humano , não ficar no desejo mas lutar contra o mal dentro de mim. Não sou uma discípula verdadeira , já lutei muito e ainda preciso lutar. Tive a visão da Luz , mas ela estava piscando,  e hoje  apenas sigo a Luz embriagante e verdadeira do Mestre. Vivo esta lila, esta peça teatral do Senhor. EStou apenas percebendo o meu personagem e tentando decorar o texto. Sou lenta mas queromuito chegar até a Luz e me dissolver nela.

O meu exercício de sempre,  a lição ensinada sempre ele . E eu sempre ficando a desejar no meu esforço, na prática na existencia espiritual em um corpo material ou um animal humano segundo o Mestre esta é a lógica e não o inverso. Precisamos sempre ter a certeza da presença divina, sempre na respiração, no pensamento que gera qualquer atitude , esta é a devoção, nunca falha.

Continuo buscando a Luz Amor e Poder ( Vontade), mas hoje tenho um Mestre personificação de Deus em perfeição que me guia diretamente pois preciso de muita ajuda a cada dia, cada instante e me ensinando a me corrigir, meditar e respirar me conecta à energia positiva Planetária  até ela e além à Mãe Divina Universal.

 Como resultado naquela  época no ano 2000, Minha Mãe divina me mostrou diretamente no Ori ( consciência  e consciência universal) minha natureza real natureza divina , de todos os seres e me acolheu , me embalou nos seus braços. Deus Pai Benevolente ciente da minha ambição de ser uma discípula planetária da luz mostrou quanta coisa em mim era preciso corrigir. Deus Pai na forma de guerreiro do bem no caminho veio me dar forças e me preparou para um longo processo de provações, quedas e tentativas de manter o crescimento espiritual. Eu tenho diários que me permitem fazer uma auto análise e me ver como atriz no palco da vida, dirigida por Deus Supremo. Isso Shri  Guru nos ensinou mais uma vez online. Com tanta exposição de tantos modo ele sempre nos reporta `Kriya Yoga, milenar e infalível para qualquer pessoa em qualquer circunstancia.

Acredito que sou luz com o Ser Supremo e contar com Shri Guru que sempre surge n o  plano físico, sutil, nos seus livros ou digital  principalmente online. Me situar, encarar a luta e seguir confiante, A memória real  nos ensina, é somente o texto que nos comprometemos a decorar mais e melhor para atuar no palco da vida, nossa existência neste plano material.

 

A Lua do Senhor Budha é justo aquela na qual muitos Mestres de todos os tempos se reúnem no Himalaia no plano sutil. Aquela que no passado me conectou aos Mestres naquele que foi o contato mais intenso e o contato contínuo que se estabeleceu com um Mestre da pedra azul,  a quem eu me referi. Ele vinha do Oriente , do topo do mundo me orientar. Eu não tinha um professor qualificado no caminho espiritual , mas ele era sincero e tinha muita experiência,  me ajudou muito,  me mostrou como ser e não ser. eé  chamado de Pai ( impressionante Baba , Babalorisha ( aquele que cuida do Orisha ou Orisa ,  atualmente Senhor de Odisha ou Orissa !!!! Senhor Jagannath, Senhor Krishna para muitos e para mim, Gopala, deus menino ) tudo em Puri em Orissa , Local Sagrado na  vida de muitos dos Mestres da Kriya Yoga localização do Ashram Mundial   daKriya Yoga. Minha Peregrinação iniciada na iniciação e onde sigo conectada mesmo na distância geográfica. Isso na verdade não existe. O Mestre sempre explica não importa onde estamos, a humanidade é uma só criação, todos vivemos no Planeta Terra, tudo aqui é a Mãe Divina, todos somos seus filhos!

Este é um assunto muito pessoal , que está nos muitos registros ainda trago na memória , mas achei interessante tentar coordenar o pensamento com base nestas experiências concretas durante esta vida material que são reais neste versículo da Bhagavad Gita do Senhor o qual eu cantei e refleti trazendo para aminha vida . Tudo isso aflorou no dia 25 de abril tempo da influência da Lua Cheia.  Nesta reflexão acerca dos meus dias e meu escorregão esta queda . Isso serviu para me concentrar mais nas minhas atitudes. Se o pensamento está coerente e em paz nos corrigirmos antes de agir em situações de conflito. Isto estou tentando aprender na Kriya Yoga.

Com a graça divina eu reconheço a minha falta e estou sofrendo as consequências dentro de mim e à minha volta.  Toda ação ( karma) tem consequências, ninguém escapa é uma lei, uma regra neste jogo divino que é a nossa vida. O caminho é sublime mas é arduo. Porisso Deus nos mostra a sua lila para suavisar, como Maria fez com Jesus no caminho para a Ressurreição. São as revelações da vida de Jesus,  na esteira com Yemanja, o culto a Jagannath, Gopala e Gomata , suas  lilas , jogo ou leela são meios de comunnicação para pessoas erráticas como tenho sido, lições sobre toda a minha vida. Tudo é uma só história de vida , vida espiritual, a única e verdadeira.

Estas são as  Luas que celebram os Mestres, sua ressurreição ou Realização e sua ajuda para os que conseguem se manter conectados. ESta em Touro, especialmente me levou no plano astral até o Pico do Himalaya, o Festival de Budha a reunião de milhares de Mestres, Santos e Sábios . Uma verdadeira Festa espiritual. O Mentor me levou até lá e me mostrou a beleza infinita a Luz no Planeta. Eu não sabia nada da Índia e dos conhecimentos ancestrais o qual Shri Guru revela e está imerso desde a sua infância . De onde Vem o Senhor  Brahma e Saraswati, O Senhor Shiva Maheswara e Parvati, O Senhor Vishnu e Lakshmi. Senhor  Krishna e Radha  como Goplala, menino cuida  de Gomata a Mãe Divina.Cuida de todos nós, respira com sua flauta dentro de cada criatura. Nas pessoas , no nosso corpo sua flauta vertical ele toca sua musica suave, nossa respiração e o contato com ele.

Eu escrevo sobre estas lilas para mim nestes blogs e livros são coisas minhas, para o meu aprendizado. No fundo eu espero que serva para alguém que se identifique com isso e possa refletir sobre a sua própria vida, Não penso nisso quando escrevo, se servir para algo ou alguém , Deus dá um jeito de fazer isso aflorar. Este é o botão da rosa da minha iniciação aflorando, e isso é real.

Interessante que Shri Bhagavam sempre mostrando o quanto preciso evoluir. O Que ele fala que romper com essa conexão com as forças do mal dentro de nós  é exatamente o que é preciso para ascender de aspirante a discípulo. Deus me mostra de tantas formas ! Shri Guru revela, só depende do meu esforço, coragem para me situar na realidade e assumir a consequência dos meus atos mergulhada na ignorância, quase me afogando. Eu sequer sou discípula no barco, Shri Guru estende a sua mão entrega seus pés sagrados e lava os nossos pés no topo da cabeça. Está lá sempre à disposição. preciso de força para subir no barco e seguir com ele em segurança por merecimento. Vou continuar tentando sempre um dia nesta ou em ouras vidas vou poder subir no barco do meu corpo com ele, para nuca mais afundar no oceano. Tenho fé e tenho esta conexão divina que me indica o norte o topo da minha cabeça.

No Festival desta Lua Cheia em especial é dito que :

 "Olhar Divino que brilha no oceano revolto da vida e que conduz os peregrinos planetários e solares em direção ao Caminho em espirais cada vez mais altas.

O objetivo é a realização do Plano Divino,  a expressão do Divino Propósito, uma vida sacrificada pela causa de todas as formas vivas."

São tantas recomendações...

Minha Mãe: "Vigiai e orai" " Deus é Amor"  "Todas as santas são Maria a Mãe de |Jesus, a Mãe Divina " " A respiração nos dá coragem e ajuda a acalmar a mente nos casos mais difíceis" " respeitar e amar todas as religiões " aprendeu como discípulo de um discípulo direto de Shri Ramakrishna Paramahamsa 

Meu pai : "Porque o Amor é Eterno"

 "No paraiso: nuvens formando desenhos descomunais que eu ia esculpindo a cada retorno"

Jesus disse para mim " Se confessarmos os nossos pecados, Deus é fiel e Justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça"

" Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida"

"Pegue sua cruz e siga-me"

São Francisco: "Fazei-me instrumento da Tua Paz"  

Isto me mostrou a divindade  na forma da minha mãe e meu pais, São Francisco e a Mãe Natureza, e Jesus e Maria , Budha e os Mestres Planetários , A Mãe Divina Azul Yemanja em toda a minha cabeça utilizando o meu caráter Ori como ponto de partida, Senhor Krishna com Gomata,  Mãe Saraswati e Brahma   o Conhecimento Supremo , Mãe Sita ( o sacrifício Divino) , Parvati  ( a maternidade Divina)e  Mãe Kali  ( a dissolução divina) .  Senhor Jagannath  Mãe Lakshmi o caminho da prosperidade e a beleza da vida espiritual, e  Mãe Vimala que aceita as oferenda , tudo o que é material e entrega para o Supremo. Tudo isso é uma lilla A Realidade do Ser Supremo nas nossas vidas . Todas estas experiências divinas acalentada pelas lillas  Atualmente são  sintetizadas na minha vida pela personificação divina de Shri Guru , Paramahamsa Shri Hariharananda e Prajnanananda derramando a sua graça nos conduzem para a espiritualidade sempre que o mundo quer nos engolir. Nos acalentam na consciências da lillas , nos corrigem na vida real e nos revelam o Conhecimento Supremo. A sua promessa é nos guiar, nossa promessa é seguir a disciplina e viver conectada em Deus, respirar com amor!

No plano material o desvio se dá pelos desejos, assim como o Senhor explica nestes versículos.  è preciso ir de encontro ao conhecimento Espiritual. Shri Guru na iniciação purificou a minha coluna, lavou os meus pés aceitou os meus pecados as flores e os frutos.  Me ensinou a respirar , meditar e viver uma vida espiritual. Aceitou o botão da iniciação que é o meu ser até ele desabrochar.

Shri Guru utiliza todos estas lições e integra isso nos seus ensinamentos , é a personificação divina, está sempre imerso na divindade é Onisciente conhece os nossos corações , mentes, intensões, esforços, tentativas, erros e acertos, Vai nos tronando conscientes deste longo processo, mas nos chma para o presente, para a realidade suprema da nossa divindade aqui e agora, em cada respiração. Nunca se esquecer sisso é o grande mistério da Vida. Nos ensina a amar em cada pensamento, sentimento, palavra e atitude. Este é o verdadeiro propósito Divino, que todos se realizem, aprendam a Mestres Iluminados  da sua própria seguem nesta Missão Divina de levar a mensagem e os ensinamentos a "todos os homens de boa vontade" " todos os buscadores sinceros" . 

" Amar a respiração" "Deus respira na fontanela" Pratiquem Pratiquem e Pratiquem" " O erro é para correção"

" Amar a Deus , a tudo e a todos " 

"Deus é com forma e sem forma está dentro e fora de nós está em tudo, todos os seres respiram o mesmo ar , a Alma está em todos pessoas, animais e plantas. Deus é a Verdade, a Existência e e a Felicidade" 

Shri Guru me mostra e eu consigo entender um pouco:

"Gopala Deus que cuida e protege a respiração, sua Flauta que toca a respiração, que é a musica divina e está em todos os seres  escondida dentro de nós querendo aflorar.  Como Jagannath Deus assume todas as formas divinas , os caminhos  e as personificações divina. É a  Mãe Divina Universal de todas as divindades em  planeta e o Universo"

São tantas palavras sagradas, " Deus é um só, todos são filhos de Deus, todas as vidas respiram o mesmo ar, são mantidos vivos por Deus, a respiração é um presente de Deus para todos nós, aprendendo a respirar ficamos sempre em contato com Deus e seremos os filhos plenos de Deusa sua imagem e semelhança" 

"om é uma representação finita , om verdadeiro é  Deus Infinito  é ouvir o som divino continuamente" 

Ja estudei um versículo durante 2 dias, recebi as mensagens e ensinamentos de Shri Guru,  agora  vou meditar e exercitar a divindade , aprender controlar respiração durante todo o meu dia até viver isso!

Estou orando a prece que Shri Guru nos ensina:

kãyena vãcã manasendriyarvã

bhuddhãtmanã vã prakrteh svabhãvãt

karomi yat yat sakalam parasmai

nãrãyanãyeti samarpayãmi

shri nãrãyanãyeti   samarpayãmi

"com meu corpo, fala. mente, sentidos, intelecto, esforço próprio ou tendências naturais, através de todas essas ações que realizo, dedico tudo a Narayna, o Senhor Supremo"

om srigurave namah

om tat sat

om shanti santih 

Kriya Yoga Sadhana 21 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia, 23 e 24 de Abril

 

Shrimad Bhagavad Gita

Bhakti Yoga

A Yoga do Amor Divino

capítulo 12

arjuna uvãca

evam satatayuktã ye

bhaktãs tvãm paryupãsate

ye cã 'py aksaram avyaktam

tesam ke yogavittamãh

01: Arjuna disse:

12:01 Daqueles devotos que constantemente fixam suas mentes em Ti, que Te veneram com devoção, e aqueles que veneram o eterno não-manifesto, quais destes têm o maior conhecimento de yoga?

Baba Hariharananda ensina nos seus comentários da Bhagavad Gita in the ligth of Kriya Yoga:

Deus é supremo .Ele está presente em todos os estados, assim como kshara (perecível) e akshara (imperecível). Ele é Parameshwara, o Senhor Supremo. Ele tem sakara ( forma) . Ele é nirakara ( sem forma ). Ele é vyakta ( manifesto ) e avyakta ( imanifesto). Ele é tudo e está além de tudo. Agora o devoto tem dúvidas sobre como adorar, amar o Senhor

Arjuna quer saber  se é melhor estar conectado ao Senhor com ou sem forma. Alguem está adorando você manifestado no corpo através do pranakarma, a respiração indo e vindo. Esta é praticando a respiração Kriya. A respiração manifestada no corpo é a vida.

O prana ativa todos os centros do corpo e o estado de consciência.

Sua presença pode ser percebida no fluir do prana, a respiração vital, que se dá abaixo do centro da alma, ajna chakra.

Observando a respiração, que é o prana, Eu posso manter o constante conhecimento de Ti, O Senhor. Este prana é kshara  perecível em cada momento, prana (vida )é destruída.

Por outro lado adorar é ir para o estado de avyakta o imanifesto e akshara, o imperecível.

avyakta-upasana significa adorar o eterno imanifesto durante a pr´tica de jyoti mudra na Kriya Yoga. Neste trajeto você pode perceber a realidade transcendental com os orgãos dos sentidos introvertidos indo para dentro você pode perceber o fluir do prana. Com os órgãos dos sentidos extrovertidos  você não pode perceber o som, a luz e a vibração divinas. 

Mas indo para dentro você pode perceber o fluir do prana por que ele se manifesta com forma por dentro este é o estado avyakta akshara.  Baba explica que "estando livre da agitação do estado extrovertido, da rajoguna (rajas) Brahman reside em uma brilhante manifestação de luzes mais luzes.  Somente quem conhece o Ser pode experimentar isso" ( Mundaka Upanishad 2:2:19)

A iluminação do Todo-poderoso Brahman está escondido como akshara imperecível Purushttama,o Espírito Divino, o Ser Supremo.´. Adorando o manifesto vyakta, Deus, é possível através dos sentidos, mas adorar o imanifesto, avyakta, Deus, não é possivel com os sentidos ou a mente.

Shri Guruji ensina nos seus comentários do Jnana Sankalini Tantra :

Os cinco tattvas na coluna representam os cinco tattvas, princípios ou elementos.

O sahasrara chakra está além de tattva, é chamada tattatita.

Além dos cinco tattva ( princípios ou elementos) está o Princípio Supremo, que não é outro senão O Ser sem forma conhecido como Brahman.

A alma experimenta o mundo através dos sentidos e mente. Uma vida balanceada requer uma mente saudável, um intelecto diferenciativo e um uso equilibrado dos cinco órgãos dos sentidos.

Um Deus que tudo permeia , é todo penetrante está em cada ser vivo colo alma, atman

Todo o universo não é nada além de Deus apenas e cada ser individual não é nada senão Brahma o Espírito Sem Forma.

Vishwarupa,

Através da prática sincera aquele que pratica meditação percebe o absoluto e sente uma completa união com a criação. 

 Shri Guru ensina:

Divine Instructions

Shikshashtakam of Shri Caitania Mahaprabhu

Amor é nectar. Amor é imortal. Amar traz imortalidade. Se enquanto vive, se enche o coração de amor e devoção – o medo desaparece. A prova do amor puro que surge através da lembrança do Senhor traz alegria interior. Através deste sabor de amor e devoção, um devoto encontra doçura em todos os lugares.

Quinta Instrução

O Senhor é o meu Amado

"Que ele, o Senhor de toda beleza e doçura, depois de ter me abraçado, me esmague completamente, ou depois de dar darshana (visão), perfure meu coração, ou se comporte comigo da maneira que Ele quiser, ainda assim Ele continua sendo o Senhor da minha vida, ninguém mais."

Ele segue

Pessoas comuns amam a Deus por seus próprios desejos egoístas. 

O Sábio Narada disse:

 tat suke sukhitvam

 "Regozijar-se na alegria do Amado é amor puro" Amar com desejo egoísta é "simples a paixão de uma mulher por seu amante".

"Ó Senhor, embora eu não tenha nenhuma capacidade de afirmar que sou um devoto por causa das minhas próprias fraquezas. Ouvi de santos e sábios que é preciso tomar o Teu nome uma vez para se tornar digno da Tua graça. Ó Senhor, ó Krishna, tenha graça sobre mim. Me faça seu."

Na Bhagavad Gita Capítulo 11 , 

Vishwarupa Darshana Yoga

 Arjuna pede ao Senhor que lhe mostre a Sua Forma Divina para ele. Ele então expressa com gratidão, não ter mais dúvidas,  poder perceber o Ser Supremo.

Vishwarupa a forma universal, a extraordinária glória e beleza do Senhor. O Senhor não é uma pessoa comum, Ele não é o Senhor Krishna, mas Mahayogeshwara Hari. Hari, o grande mestre do yoga. Hari é o Deus sem forma. Somente Deus é o removedor das trevas. Deus na forma de guru, guia o discípulo das trevas para a luz, da ignorância para o conhecimento, da falsidade para a verdade, da morte para a imortalidade.

Esta visão é possível através do olho divino, o terceiro olho.

O Senhor revela Seu magnífico poder. Esta é a revelação espiritual percebida durante a meditação. Este estado só é atingido pela prática sincera da meditação com amor e lealdade a Deus e guru.

A glória do Senhor é sem fim, infinita e eterna. O universo é pequeno, e o Senhor, Deus está além da compreensão.

A percepção do absoluto é viável quando nós sinceramente nos esforçamos e recebemos a graça (kripa) de Deus. 

Experiência espiritual não é um devaneio, pelo contrário, é conquistado com dificuldade por meio da meditação profunda e da vida espiritual.

Arjuna expressa a realização interior, o amor e a devoção que resulta desta experiência.

 Deus é a causa de tudo.

O supremo amor é devoção , é estar sempre unido ao Senhor.

gurukripa hi kevalam

om tat sat om

Kriya Yoga Sadhana 20 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia, 21 e 22 de Abril

 Shrimad Bhagavad Gita

Karma Yoga

A Yoga da Ação

Capítulo 3

na buddhibhedam janayed

ajnãnãm karmasamginãm

josayet sarvakarmãni

vidvãn yuktah samãcaran

03: 26 Uma pessoa sábia não perturbará a mente de pessoas ignorantes que estão apegadas a objetos materiais. Compreendendo-os plenamente, o sábio realizará um trabalho de devoção e os envolverá nesse trabalho.

 Na Shree Shree Guru Gita 14 o Senhor está dizendo:

sirah pãdãankitam krtvã gayãsuro 'ksayo vatah

tirtharãjah prayãgo'sau gurumurtau namo namah

gurumurtim smarennityam gurunãma sadã japet

gururãjnã prakurvita gururanyam na bhãvayet 

14- Eu me curvo ao preceptor do guru. Onde quer que seus pés toquem o chão, torna-se a cidade sagrada de Gaya (os pés do Senhor Vishnu estão lá). Seu corpo é como uma figueira eterna. Eu me curvo a essa forma de guru, que é a mesma dos principais lugares sagrados como Prayaga. Deve-se sempre contemplar a forma do guru preceptor e repetir seu nome constantemente. Ao abandonar todos os outros, deve-se sempre seguir fielmente o seu comando.

Swami Vivekananda, no seu livro Karma Yoga: a educação da vontade.

Precisamos praticar o bem ; o desejo de fazer o bem é o que de mais elevado podemos aspirar, desde que aceitemos o princípio de que é um privilegio ajudar os outros.

Shri Paramahamsa Hariharananda ensina que O objetivo da yoga não é apenas a libertação individual, mas a transformação da raça humana.

Kriya Yoga é a fusão da Karma, Jnãna e Bhakti Yoga. Ela é a Yoga do Amor Divino

 Karma Yoga é a ciência principal da Gita. O dia que os seres humanos praticarem todas as ações sem egoísmo  no serviço da humanidade e a toda a criação a raça humana estará transformada vivendo em comunhão contínua com Deus e todo o mundo se transformará.

Kriya Yoga nos ensina a praticar isso desde agora, no presente de modo firme e dedicado, seguindo fielmente os ensinamentos do Mestre do guru preceptor, aquele nos inicia diretamente ou com um Acharya no seu nome a este caminho ou Sadhana.

O guru preceptor, aquele nos inicia e conduz ele nos ensina a praticar Bhakti, Jnana e Karma Yoga no dia a dia , meditando e colocando os seus ensinamentos em prática no cotidiano. Este é um processo que se inicia e leva toda a vida. Com auto análise o auxílio das escrituras sagradas a presença e as Palavras Divinas do Mestre, se o praticarmos com sinceridade e humildade poderemos evoluir , crescer.

 A devoção é uma dádiva divina. Ela não tem lógica. Simplesmente acontece pela graça divina , o merecimento da alma que vem para esta vida com esta conexão,  graça de Deus e a Graça do Guru Perceptor.

Nārada-bhakti-sūtra verso 19 

nāradas tu tad-arpitākhilācāratā tad-vismaraṇe parama-vyākulateti

Nārada, entretanto, afirma que bhakti consiste em oferecer todos os atos ao Senhor Supremo e em considerar o esquecimento do Senhor como a pior aflição.

Podemos sentir alguma afinidade com um Mestre ou professor, emoção ou admiração. Mas a entrega ao guru preceptor, reconhecendo  sua ação divina em nós e no mundo, nunca nos esquecendo dele, da forma humana de Deus iniciamos o processo de Bhakti. Nos identificamos plenamente com sua manifestação divina na vida espiritual social e planetária.

Mas se após rezar e reverenciar ou meditar não sentir o amor divino, então não houve a verdadeira prece ou meditação.

 Podemos praticar japa , mas se não for com entrega e sentindo o amor divino não é uma pratica de Kriya Yoga.

 Precisamos perceber , nunca nos esquecer de Deus, da divindade em cada pensamento, palavra ou ação. Praticar a Kriya nos ensina isso. O Mestre nos ensina como praticar isso.

Na Shree Shree Guru Gita 189 o Senhor está dizendo:

upadesastvayam devi gurumãrgena muktidah

gurubhaktistathãtyantã kartavyã vai manisibhih

189.Ó Devi !, esta é a instrução no caminho do guru preceptor que pode conceder a liberação. Portanto, a devoção ao guru deve ser praticada com extremo amor por todas as pessoas sábias.

Até mesmo os seres Iluminados e Mestres Realizados  tem devoção aos seus gurus. Eles são o exemplo de discípulo perfeito, têm profunda gratidão por todas as suas instruções e se tornam um com ele, com o Ser Supremo.

Shi Hariharananda continua ; É realmente difícil obter o amor divino. Mas com a orientação de um mestre realizado ou guru e através da prática da Kriya Yoga, uma pessoa pode perceber o processo e o fluir , o aflorar o amor divino. Esta é prática da  devoção. É realmente perceber o fluxo do amor divino ir se expandindo por nossa vida dentro e fora de nós até o conhecimento da alma. 

Bhakti Yoga.  o conhecimento da alma, o encontro com ela brota quando alcançamos o samadhi.

Shri Paramahamsa Hariharananda ensina que praticando as técnicas ou ensinamentos da Kriya Yoga segundo o guru preceptor, podemos ir além dos sentidos da percepção grosseira até atingir vikalpa samadhi a paz e a calma extrema, que é a divindade.

Quanto mais a pessoas praticar a Kriya Yoga com fé, regularidade e sinceridade, mais experimentará o salvikapa samadhi ( o estado de superconsciência) até o nirvilakpa samadhi ( o estado sem pulso da consciência cósmica)

Ele continua, a Kriya Yoga existem seis estágios nos quais o kriyavan que segue os ensinamentos do guru preceptor, 

Aquele dedicado , sincero e humilde,  auto conhecimento ,  e entregue à Deus . Exercita a pratica com disciplina exercitando o amor e o conhecimento a cada pensamento palavra ou ação.

Com a Graça divina pode controlar os diferentes centros e alcançar a percepção da alma ( os estágios ) nestes estágios, o praticante desenvolve e aprimora as técnicas da Ciência da Kriya Yoga aprendidas na iniciação, com a condução e acompanhamento do Mestre Realizado, o guru preceptor.té sattapati samadhi

Estes estágios do samadhi são descritos por ele : subhecha samadi, vicharani samadhi,tanu-manasa samadhi, asamsakti samadhi até sattapati samadhi, próximo do nirvakalpa samadhi ( o estado sem pulso e respiração)

Esta é a Kriya Sadhana, que pode durar uma ou muitas vidas. O importante é que Shri Guru nunca abandona os que entrega para ele o seu coração e mente a condução de cada vida, para o aprendizado e crescimento espiritual, além das aparências além , das dores e prazeres , do que é transitório para se fundir no imutável e eterno.

 

Quem realmente já é um Yogi realiza a verdade, é um com o Ser Supremo Ele este é o  sábio , o Mestre. Vive  mergulhado no Ser Supremo  passa a ser a Existência, o Conhecimento e a Sabedoria. Não retorna mais ao estado de ignorância se realiza em Deus.

Quem  segue os ensinamentos do guru preceptor ,  vai percebendo a graça divina fluir em si e nos outros. Experimenta aos poucos através da prática que não é o seu corpo ou sua mente .mas sim é a testemunha. vai percebendo  que ele é o Ser. Exercita, se prepara para ser um Yogi praticando Kriya Yoga. A prática da Jnana,Bhakti e Karma Yoga simultaneamente com os olhos fechados e abertos.

a

Segundo Baba Hariharananda :Karma Yoga significa a prática do desapego em todas as ações. Falta de egoísmo produz desapego e indiferença aos resultados das ações.

Karma Yoga segnifica a prática da ação desapegada.. Yoga auxilia o desenvolvimento dessa atitude.

Toda a ação é espiritual se o motivo é puro.

 Trabalho é devoção

Serviço à humanidade sem egoísmo ou sem expectativa de algum retorno é Karma Yoga.

  Shri Guru ensina a praticar Kriya Yoga e a pessoa vai  viver a experiência divina, perceber que é Deus age em nós e através de nós. O Sem sem Forma  e o Ser com todas as Formas são tudo o que existe. 

Tudo é divino, nossa alma é divina mas nos esquecemos, por isso vivemos na escuridão , estamos aprendendo com o Ser Iluminado, Realizado que nos aceita por puro amor tudo o que fizemos em muitas vidas. Com ele estamos aprendendo como viver na luz até percebermos que também somos luz.

Assim ela pode ser praticada a cada momento do dia, durante todas as atividades.

O Mestre realizado nos aceita com as crenças que temos, a nossa pequena devoção a alguma forma de Deus para seguir este caminho , mesmo que estivermos vivendo ainda  na ignorância. apegados aos objetos materiais, aos sentidos e a mente.  nos motiva a seguir em frente a cada queda, a cada passo. Ele aceita nosso amor, cada esforço, cada progresso. Ele é um com o Ser Supremo ama a tudo e a todos de modo incondicional.

 

om srigurave namah

 

Kriya Yoga Sadhana 19 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia, 17 a 20 de Abril

 

Shrimad Bhagavad Gita

Samkya Yoga

A Yoga da Consciência Interior

Capítulo 2

02:66 . A pessoa que não controla a mente e os sentidos não pode ter um intelecto discriminador. Tal pessoa não pode ter senso de dever e não tem paz. Como pode haver felicidade para quem não tem paz?

Segundo Shri Guru ,  no seu livro "Conheça a sua mente ": 

as roupas simbolizam a mente. Se a mente está limpa ela é plena de alegria e felicidade. Se oferecermos nossa mente a Deus mais felicidade ainda. 

Se a mente se torna humilde, curvando-se diante dos outros, os outros irão nos abençoar.

Queremos participar desta criação, que é divina. Se vivemos encarnados assim como seres humanos animais , precisamos ter consciência querer  ser animais dóceis como Gomata, a Mãe Vaca , e sermos alegres e contentes e ousados como ensina Shri Gopala . Com isso vamos crescer espiritualmente . è preciso ser humildes, pacíficos e amorosos  para viver a real felicidade, a vida plena.

Nós precisamos aprender a controlar os nossos sentidos e a mente, para ter um intelecto discriminador  conhecer o nosso dever, a conduta correta, e atingir a paz .

A mente é o parque de diversão das emoções e o campo das ações e reações.

A mente nos dá a habilidade de analisar acerca das nossas vidas e a mente nos ajuda a nos comunicar com os outros.

A mente é um instrumento que guia nosso ego, emoções, intelecto e a direção que iremos seguir na vida.

Assim a mente é a causa da escravidão e também da liberação.

devemos compartilhar tudo o que temos de bom e bonito com os outros. portanto, não conte coisas negativas aos outros porque isso polui suas mentes. Não contamine a mente de alguém com seus pensamentos sujos ou sentimentos ruins. Mantenha sua mente pacífica e saudável.

Devemos falar, nos comunicar com Deus, com Shri Guru.Se nos comunicamos com uma pessoas que é saudável, estável, e solidária, esta pessoa nos dará uma solução positiva e saudável para os nossos problemas. Nós somos animais sociais que amam se comunicar e interagir com os demais.

nem sempre é fácil encontrar alguém em quem você possa confiar para lidar com suas mágoas e medos

Esse apoio é raro hoje em dia. É por isso que é melhor abrir seu coração para um mestre que você ama

Disciplinar a mente é disciplinar os sentidos

ao alimentarmos os desejos dos órgãos dos sentidos e da mente, ficamos mais fracos.

Falar menos, mudar os hábitos e o estilo de vida, a língua ( o comer e o falar), alimentação o sono Ter moderação.. Meditar mais e mais

Se não pudermos disciplinar os nossos órgãos dos sentidos, sejam eles os olhos, os ouvidos ou a boca, como poderemos pensar que disciplinaremos a nossa mente?

A autoavaliação nos permite contemplar a realidade da nossa existência. Meditar e refletir. /observar a mente sempre e se avaliar, podemos perceber o jogo da mente.

A discriminação nos ajuda a controlar a mente

 Discriminar o que é bom ou ruim para nós. Não podemos estar confusos. Tudo o que se move não é real., nada é permanente, temos que aceitar isso. Nossos relacionamentos também mudam. Não devemos nos apegar.

É preciso perceber o que nós não somos. Não somos a mente ou os sentidos. Somos o impermanente. Neste mundo o tempo é precioso, devemos ocupa-lo conectados ao Senhor.

Através da prática e do desapego podemos mudar a nossa mente. Ser imparcial. Não julgar.

Devemos nos disciplinar

porque a nossa mente tendenciosa e a nossa atitude preconceituosa

se o nosso comportamento para com os outros não for bom, não poderemos ter paz mental.

 Nossos movimentos refletem nosso estado mental.  

Meditar é o tempo com Deus. Devemos permanecer firmes, pacíficos e não nos mover desnecessáriamente.

Na Kriya Yoga aprende um método simples de diminuir a frequência da respiração através da respiração consciente e rítmica, que ajuda a controlar a mente.

Devemos nos render a Deus e pedir sua ajuda, sinceramente em oração, para termos um controle da mente firme.

Devemos ser mais pacíficos, amáveis, alegres e disciplinados. Assim a mente será um instrumento de Deus.

O controle da mente é um problema universal. Controlando nossas mentes toremos o mundo, assim como nós mesmos, mais bonitos.

Shri Paramahamsa Hariharananda, o Mestre do meu guru preceptor esclarece esta revelação dada pelo Senhor Krishna : 

Vivemos atados aos cinco sentidos e a ilusão de maya : os cinco orgãos dos sentidos, os cinco elementos densos, os cinco órgãos da ação.  

 5 sentidos ( olfato, paladar visão tato, audição) 5 orgãos dos sentidos ( nariz boca,olhos,pele ouvido, 5 da ação  ( reto,genitais,pernas,mãos,voz) estes estão vinculados aos cinco chakras , os 5 elementos densos . 

Em cada chakra vivemos um plano da existência. Nos sete chakras corre o ar e o fogo divino no sushumna do sacral ao setimo chakra. 

 Primeiro : terra, o  ar apana   - fogo dakshina , bhu loka, desejo de riqueza ( descarga, )

Segundo -agua , ar apana- fogo grhapati , Bhuba loka desejo sexual

 Terceiro- fogo ar samana - fogo vaishwanara swa loka  desejo por comida ( transforma comida em energia) desenvolvimento geral

Quarto: ar vyana, respiração no coração controla a paixão, raiva, vaidade, apetite,sono,meditação e todas aws qualidades.  fogo ahavaniya maha loka fogo emocional

 Quinto :-  eter ar prana   expiração do elemento água, alma exala, reascendendo, como força vital,  fogo samidbhavanama,  jna-loka fogo criativo, religioso

 Aos 20 primeiros  elementos do corpo físicos se somamam  ao Antahkarana  quatro partes ou 4 instrumentos da mente : 

Manas (mente), a parte que controla sankalpa (vontade ou resolução) ou a mente pensante;

 Buddhi (intelecto), a parte que controla a discriminação e a tomada de decisões;

 Chitta (memória), a parte que trata da lembrança e do esquecimento; e 

Ahamkara (ego), a parte que identifica o Atman (o Eu) com o corpo como 'eu'. 

Este é o reino da decepção, ilusão e erro.

Sexto centro:  eter ar udãna respiração espiritual sopro espiritual de éter dentro das narinas. suspiro fraco para a realização de Deus fogo agni brahma tapa-loka fogo da alma  ( estrela de 5 pontas -pasu pati) terceiro olho ponto atomico, o auto conhecimento, além da fusão dos cinco elementos A alma se manifesta nos cinco desejos, e se manifesta em todas as  hamasaksham 51 pétalas dos chakras . Dissolve  hamasaksham 51 pétalas dos chakras no Om.

Sétimo centro:  fogo vishvarupamaha satya-loka  fogo todo penetrante de Deus. Lotus de mil pétalas ( Mahadeva) o infinito imanifesto, cria,energiza e permeia o infinito manifesto ( o universo, a criação) e permanece compassivamente desapegado. 

 O alto acima: a estrela de oito pontas ( Isham)acima do corpo está o poder onipresente de Deus ao entrar na coroa humana. Simboliza o infinito, o oitavo fogo divino, pois toca o infinito, sempre que nos movemos, estamos tocando o Poder de Deus. Acima do corpo está o poder onipresente de Deus ao entrar na coroa humana. Simboliza o infinito, o oitavo fogo divino, pois toca o infinito.

Aprendendo a dominar os sentidos, controlar nossa respiração e manter a mente limpa, nos entregando , nos rendendo , percebemos Deus realizando sua leela em nós 

O Senhor Krishna é a Lua Cheia  o ciclo lunar  que exala , a Lua Minguante até a MahaKali, a Lua Nova e inspira  o fogo crescente da Lua Crescente nos 14 ciclos da Lua, ascendente e descendente. A pratica da Kriya Yoga nos ensina, proporciona experimentar e viver esta realidade, o controle da respiração, kriya  pranayama.

Assim O Senhor Krishna toca a sua flauta dentro de nós, através da respiração nos sete chakras, o fogo todo penetrante de Deus. 

Tocar flauta em nós faz parte de sua leela, jogo divino. Isso só é possível com a graça divina.

Algumas textos dizem que Mahadev (Senhor Shiva) deu para o Senhor Krishna uma flauta de ossos de um sábio que viveu na austeridade ele entregou até os ossos para o sacrifício com humildade. O Senhor Shiva entrega a flauta , o caminho da vida, da disciplina ,  ao Senhor Krishna o caminho da devoção .  Eles são um só.

O Mestre realizado , o guru preceptor nos corrige quando desviamos do caminho da humildade, nos desafia, nos mostra nos ensina com amor, por amor. Ele é Hari Hara a união perfeita de Krishna com Shiva.

Mãe Yasoda disse que o Senhor Krisha nasceu tocando lindas canções com sua flauta. Textos dizem que Maa Saraswati o ensinou o Senhor Krishna a tocar sua flauta, por ser a Deusa das escrituras, do conhecimento, da arte e das habilidades. Significa que através do conhecimento das escrituras e do caminho da energia divina na coluna no crânio, por todo o corpo  através da arte de a respiração e da expansão do fogo divino, A sabedoria da Mãe Divina nos leva de Mahakali até o Senhor Krishna de volta mais e mais nos ciclos do kriyapranayama e jyotimudra.

 Podemos nos concentrar e ouvir o Senhor Krishna tocar flauta,  músicas divinas.  Quando nos rendemos, entregamos nossos sentidos para Deus nos lapidar, aprendemos a fechar as portas do corpo,  a mente fica tranquila , respiração lenta suave e sutil , ficamos em comunhão com Deus. Aos poucos nossos pensamentos se tornam claros e conseguimos discriminar os bons dos ruins e decidir o que fazer, os movimentos se tornam suaves, a fala doce e amorosa.

Ficamos embriagados de amor. Isso faz parte da  leela,  o jogo divino do Senhor Krisna Somos ativos e  imóveis,  somos partes deste jogo , aprendendo a revelar, a participar desse amor.

Shri Guru  é a personificação do Ser Supremo. A perfeição Suprema ,   o Amor Supremo e  o Conhecimento Supremo. Ele nos ensina a eliminar os obstáculos na nossas vidas, a conduzir nossas vidas ,  ilumina o caminho, nos ensina a amar,   e revela a sabedoria. Nos acolhe protege,  ama e corrige. Ele nos  preparar para a realização em Deus  encarar mudanças na vidae na natureza  e a morte física. 

Tudo Isso só é possível com a graça divina.

Por favor Mestre, me guie e corrija, aceite todas as minhas qualidades boas e ruins. Me ensine a discriminar e tomar decisões certas daqui pra frente. Me perdoe por minhas faltas e ignorância! Continue me acolhendo com o seu amor, ilumine por favor cada tentativa, cada passo, pensamento ou palavra  com a Verdade. Me ajude a controlar os meus sentidos e a mente, meditar sempre mais com amor e colocar em prática os seus ensinamentos.

dhyãna mulam guror murti pujã mulam guroh padam

mantra mulãm  guror vãkyam moksha  mulãm guroh krpã

om srigurave namah