Shrimad Bhagavad Gita Kriya
Capítulo 10 :A Yoga das Glorias Divinas
Versículo 34
O Senhor Abençoado disse:
C10. V .34. Eu sou a morte destruidora e a origem de tudo que ainda nascerá. Dentre as qualidades femininas sou a fama, a prosperidade, a fala, a memória, a inteligência, a firmeza e o perdão.
Este assunto, a Morte, renascimento e o Perdão, tem um profundo significado no caminho da Kriya Yoga e no Caminho de Jagannath que estou trilhando. Esta é a reflexão que tenho feito estes dias. Tudo o que aprendemos é com a graça do guru preceptor. Desta forma temos que perceber e agradecer quando coisas que não fazem mais sentido no caminho espiritual são eliminadas por Deus. Por isso aprender a desapegar dos resultados é fundamental. Este é um exercício pois o que tiver que nascerá depende da vontade divina e não de nós.
Shri Guruji e Baba Hariharanda são nossa principal referência nesta estrada.
O Senhor Supremo na forma de Shri Krishna, Gopala está no meu coração quando a devoção aflora. Shri Guru é doce e fascinante como o Senhor Krishna. Neste processo de transformação precisamos de conexões belas, sublimes e transcendentais. Assim é nossa alma, a essência ser interior.
A Mãe Divina nos dá tudo que precisamos. Mãe Gomata, Mãe Natureza. Estas qualidades femininas são energia que precisamos para viver e chegar até Ele, o Ser Supremo ser a imagem do Senhor, somos apenas a Sua imagem . Tudo é Ele ou Ela. Se estivermos com o Senhor Krishna, fazendo tudo em comunhão com o guru preceptor, a fama, a prosperidade, a fala, a memória a inteligência que não nos pertencem virão com o tempo, vão aflorar de seguirmos seus ensinamentos, a sadhana com amor e determinação . Precisamos ter firmeza e perdoar, deixar ir aquilo, as pessoas e situações e tudo o que por ignorância consideramos ser nossos , o que não tem significado nenhum individual pois são parte do jogo divino e muito úteis para o nosso aprendizado. É muito difícil deixar fluir , mas somente assim conseguimos manter a doce companhia do Senhor no nosso dia a dia. Temos que tentar e praticar sempre a nunca esquecer Dele.
Entregar o o nosso corpo no plano físico e astral a base da existência material e energia da Mãe Divina . Entregar o coração ( emoções positivas e negativas e devoção) Entregar a mente ( ego, memória, intelecto ) tudo a serviço do guru preceptor iniciamos o verdadeiro desenvolvimento espiritual. Este é um longo ou curto para alguns , sempre um processo difícil , sermos instrumentos divinos.
Meditando com os olhos fechados buscando a imobilidade ou com os olhos abertos, mantendo o equilíbrio físico e mental , com a graça do guru preceptor , vamos progredindo a cada dia no caminho espiritual.
Paramahamsa Hariharanda ensina que :
kirti a fama surge de uma vida nobre espiritual e não sucesso material, do centro base.
shri, a beleza e prosperidade vêm de uma vida espiritual, auto disciplinada com um estilo yogique reflete a beleza interior, e não o aspecto exterior.
vak , a fala é fogo. Com uma fala docee divina se atinge os diferentes níveis do conhecimento espiritual
smriti, a memória. Tentamos nos lembrar de muitas coisas mas esquecemos que a realidade da vida é Deus, o Ser Supremo vivendo dentro de nós. Podemos lembrar de coisas reveladas por Ele ou mostradas pelo guru preceptor significativas para o nosso crescimento espiritual. Se lembrar de Deus a cada respiração e em cada etapa da vida é a verdadeira memória.
medha , inteligência. As pessoas pensam que inteligência é ser ardiloso na vida material, mas a real experiência é a discriminação e a habilidade de distinguir o que é real do irreal,verdade e falsidade.
dhriti, firmeza. Determinação, devoção e dedicação são essenciais na nossa vida na cultivo da alma e evolução espiritual. Firmeza na nossa vida divina e estar estabelecido naverdade na fontanela é dhrti.
kshama: perdão. Perdão vem da tolerância. Perdão é divino cabe a nós .
O estado pacífico na meditação profunda, recolhe os sentidos dissolve os instrumentos mente, intelecto, ego e memória nos permite perceber na nossa fontanela, a gloria e a imortalidade se manifestam.
O estado meditativo om os olhos abertos, sempre. cada vez mais devem servir para disciplinar nossa mente e memória e eliminar os nossos desejos, mudar nossos pensamentos. A prece elimina nossos apegos, a nos refugiarmos aos pés do Senhor, e buscar sua proteção dia e noite, pedindo para o Senhor eliminar a dualidade, o julgamento, o ódio, a inveja e todas as qualidades negativas.
Cuidar e proteger a Mãe Divina em todas as suas formas , nossa mãe, as mulheres ( maternidade) Cuidar da Mãe Gomata, a sábia agricultura baseada na Mãe Vaca, a sabedoria dos Vedas , Escrituras sagradas, Ayurveda a Mãe Terra, da Mãe natureza dentro de nós e porto da a parte , em toda a criação. Os cinco elementos formam toda a matéria e anti matéria. Mater os elementos e nossa constituição material, a saúde do nosso corpo um estilo de vida natural , praticar exercícios físicos regulares. cuidar do sono e se refugiar na vida interior, as medicinas e terapias naturais Reduzir o consumo de alimentos processados e aumentar o consumo de produtos ahimsa, refletir isso no trabalho, como cidadãos na sociedades e como cidadãos do mundo é fundamental.
Proteger os núcleos familiares, o nascimento, a gestação, o parto , o crescimento e desenvolvimento das crianças . A educação material, cientifica e artística e espiritual.
A Mãe Divina é também toda a energia dentro de nós, que nos leva até o guru preceptor . Com o Ser Supremo e suas formas , cria, doa e transforma, divinizando a vida humana.
Eu reflito: Tudo é uma Unidade, o nosso verdadeiro ser interior divino ( atmam ) o Ser Supremo ( paramatmam) e a Mãe Divina mahakshkti, Somo um com o gurupreceptor. Ele é Brahma, Vishnu e Shiva . A verdade, a sabedoria o silêncio e a fala do Ser Supremo é sua expressão, A existência do O Senhor Supremo é o seu viver, A eternidade do Ser Supremo é a sua Realização, seu estado estabelecido nele, Paramahamsa. O guru preceptor é divino é a personificação do Ser Supremo com nome e forma.
Esta é a Verdade da Yoga das Glorias Divinas , revelada no diálogo do Senhor Krishna e Arjuna.
jai guru omkara
