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quarta-feira, 22 de abril de 2026

Kriya Yoga Sadhana ( e svadhyaya)124 : Parte 1 Jagaannath Chandan Yatra e

 


Yoga do Imperescível Brahman 

Akshara Brahma  Yoga 

capítulo  08 verso 16




ãbrahmabhuvãnãl lokãh
punarãvartino 'rjuna
mãm upetya kaunteya
purnjanma na vidyate


Ó Arjuna! Todos os mundos, desde Brahmaloka até os mais baixos, estão sujeitos a aparecer e reaparecer. Mas, ó filho de Kunti! Ao Me alcançar, não há renascimento!


Como sempre escolhi aleatoriamente um verso da B Gita para svadyaya e tem tudo a ver com Jagannath e Chandan Yatra

Shri Jagannath, o Deus Vivo, é o ' Param Brahma ' – o Supremo Absoluto e também o Ser Supremo. Seu modo de vida está em simbiose com as necessidades sazonais e de lazer de Sua criação – a Humanidade. Ele sente o calor no verão e o frio no inverno e tem os meios para se proteger do calor escaldante e trazer calor no inverno. Akshaya Tritiya marca o início de muitas celebrações festivas interessantes e únicas, realizadas pelo Senhor, aproximando-O de Seus devotos.

A Cada ano eu celebro Jagannath Rath Yatra , hoje vou detalhar cada dia , um registro básico . O barco tem muito significado na mnha vida. Infância, Yemanja,o Mestre que  guia... Deus e meus corpos humanos ( físico, astral e causal)

Em 2007 tiveo primeiro contato com o Senhor Jgannath, em Puri .vivi as primeiras leelas e vivo até hoje diferente de uma adoração as leelas trazem para a realidade do dia a dia as mensagnes pessoas impressões e experiências transcendentais.  Desde 2011  quando Shri Guruji enviou para mim Jagannath  confirmei que o meu Ishta Deva  é o Senhor Jagannath com toda a riqueza e  significado , o Mestre é a personificação dele e seu jogo divino é perfeito, estou aprendendo a viajar nesta vibe .a minha devoção só cresce e desde 2020 eu celebro sozinha. Em 2025 celebrei no Seminário das mulheres , entreguei minha deidade Jagannath  para o Ashram.


Shri Jagannath Astakam 


 No dia 19 enviei a gravação para o Swami ver se estou entoando com a métrica  e pronuncia do mantra. Sem me lembrar que seria Chandan Yatra no dia seguinte ... A noite  pesquisei os festivais do ano e estou vivenso a leela do Senhor

O Shri Jagannath Ashtakam foi composto por Adi Shankaracharya em louvor ao Senhor Jagannath durante sua visita a Puri. O mais importante dos hinos ao Senhor Jagannath, o Ashtakam, foi recitado por Sri Chaitanya Mahaprabhu em sua visita ao templo de Jagannath. O mérito de recitar o sagrado Jagannath Ashtakam com atenção é tal que a pessoa se torna livre de pecados e pura de coração, alcançando a entrada em Vishnuloka.

Minha conexão Sri Chaitanya Mahaprabhu  : Radha Krishna e Gopal


Esta semana :  no dia de Hanuman , 02 de Abril,  durante o Seminário da Pácoa Levei  a pasta de mantras com  letra Jagannath Astakan pois entoo pela manhã, pedi para o Swami Anirvananda me ensinar a entoar com a metrica correta, sem me atentar para o Chandan Yatra que estava por vir. OSenhor Jagannath, o Mestre tem me ensinado muitas coisas, como meditar... e  tem purificado cada chakra , sou carregada de ipressões boas e ruins extremas . De um modo muito real e no início estranho para mim ,tenho vivido o expurgar destas marcas que ficam no copro coração e mente. A kriya Yoga realmente é sagrada e secreta ... são leelas e experiências a cada dia a cada meditação. Esta minha nova etapa de 2023 para cá tem sido acelerada... Shri Guruji me mostrou ele sabe o tempo certo, quando chega a hora. A vibe é perceber o Mestre dentro do coração literalmente, Kriya não é imaginação é experiência direta .

Matangi Jayanti (Prakatya Divas) 

 Matangi Jayanti (Prakatya Divas) 2026, nona Mahavidya , a Sarasvati Tântrica — está marcada foi dia 20 de abril de 2026 (segunda-feira) . Vou fazer a segunda parte deste estudo e prática.Impressionante, ao saber que era Chandan Yatra  pesquisando no site Drik Pachang que tem efemérides, festivais e outros eventos da índia . Me deparei com a data de Matangi Jayante Saraswati Tantrica... Minhas experiências de purificação e ttransformação na prática me levaram a pesquisar as deidades na forma tântrica . Senhor Gnesha e Saraswai me deram uma luz do que eu tenho vivido há um meês aproximadamente!

Esta experiências e aprendizados de como meditar e o significado tem tudo a ver com a Besha Ganapati de Jagannath . O conhecimento é a confirmação da prática e a possibilidade de aperfeiçoar a pratica e constatar as tranformações que a sadhana provoca. è impressionante ...


Viver  na íntegra o  Chandan Yatra a experiência plena  só é  possível para os seres Realizados, mas participa e perceber ,sntir os efeitos é para quanlquer devoto  sincero. Ano após ano tudo tem ficado claro.

Chandan Yatra – um festival de amor, cuidado e devoção

O Senhor Jagannath ensina esta lição, a cada ano sai do temlo e dá a oportunidade de percebermos  a divindade com seu darshan ( seu olhar em extase constante )

Não consigo deixar de ver os olhos do Mestre no final do ano passado, quando me deu seu darshan entoando Hanman Chalisa, a cada dia eu entoo e tem sido  transformador, entoo o Hanuman Chalisa e Chandi além doa mantras  .

'Hanuman Chalisa' composto pelo santo Goswami Tulsidas, é um hino ao Mestre-discípuolo ideal e sua perfeição ( siddis)  utilizo a gravação de ShriGuruji, estou aprendendo já faz três meses que entoo diariamente. muito intenso e reparador ... dá força e coragem! 


Chandan Yatra 2026  April 20 (Akshaya Tritiya) a 10 de Maio Lua Cheia e Bhitara Chandana Yatra até  01 de Junho 

Chaitanya Caritamrita: A peregrinação comemora a história de Madhavendra Puri, que recebeu ordens do Senhor Gopala para trazer sândalo de Jagannath Puri para Vrindavan para refrescar sua divindade, estabelecendo assim uma tradição de amor altruísta.

Akshaya Tritiya

Madanmohan, a imagem representativa do Senhor Jagannath, suas consortes, as deusas Bhu Devi e Sridevi, bem como os cinco Shiva Lingas, também conhecidos como Pancha Pandavas, são levados em procissão em palanquins até o Narendra Sarovar. Narendra Sarovar é um grande lago onde os deuses se divertem em passeios e esportes aquáticos durante os próximos vinte e um dias.

Akshaya Tritiya marca o início do refúgio do Senhor Jagannath para as águas frescas em busca de lazer e o prelúdio  para o Ratha Yatra.

O dia cai na quinzena clara (Shukla Paksha Tritiya) do mês de Vaishaka e é conhecido como Akshaya Tritiya. A auspiciosa conjunção de Mangal (Marte) e Chandra (Lua) neste dia é extremamente favorável para a criação de riqueza e para a promoção de uma vida próspera e feliz.

 Akshaya, em sânscrito, significa "eterno" ou "inesgotável", portanto, qualquer desejo feito neste dia se realiza. Na astrologia hindu, este dia está livre de qualquer influência maléfica e pode ser usado para iniciar qualquer atividade auspiciosa. 

 O Maha Bisuba Sankranti marca o início do verão e, agora, com a elevação das temperaturas, o Senhor Jagannath realiza rituais que o ajudam a escapar do calor sufocante.

Akshaya Tritiya, um dia auspicioso no calendário hindu, é regido por Vishnu,

  Rishi Vedavyasa começou a narrar o Mahabharata para Ganesha neste dia. 

 O Rio Ganges desceu à Terra neste dia. 

Aniversário de nascimento da sexta encarnação de Vishnu, Parashurama. 

Surya, o Deus Sol, presenteou os Pandavas com o Akshaya Patra , o vaso ilimitado, neste dia.


Akshaya Tritiya também marca o início da temporada de festividades  anual no culto de Jagannath. 

 Dia 20 de Abril Akshaya Tritiya

As deidades vão para o Narendra Sarovar; recebem banhos rituais com água perfumada e são cobertos com pasta de sândalo. Em seguida, Madanmohana, Bhu Devi e Sri Devi são levados para um barco branco ricamente decorado, chamado Baitrika, escoltado por dois grandes cisnes, e passeiam pelas águas frescas do lago. Os Pancha Lingas – Jambeshwara, Lokanatha, Kapal Mochan, 

Markandeya e Neelakantha – juntamente com Rama-Krishna, são levados para um magnífico barco vermelho chamado Sunanda. Os passeios de barco, também conhecidos como Chapa Khela, são oferecidos aos divinos pelos Nauka Sevakas (servos) dos deuses. Após o passeio inicial, as divindades se envolvem em 'Jalakrida' , ou esportes aquáticos, que desfrutam em banheiras com água de sândalo. Depois disso, as divindades recebem roupas novas e o Sitala Bogo – uma oferenda (naivedyam) composta principalmente de frutas. Após a oferenda de Sitala Bhogo, os deuses são adornados com um 'Vesha' especial – traje festivo  Depois de receberem o Vesha do dia, as deidades  recebem o Mandua Bhogo, um bolo doce. Após a oferenda do Mandua Bhogo,  são levados de volta aos seus respectivos barcos para o 'Ratri Chapa' – o cruzeiro noturno. Em seguida, os deuses são levados de volta ao Shri Mandir. Todo o Chapa Krida acontece à noite, das 16h às 22h. Os devotos se reúnem ao redor do Narendra Sarovar e apreciam a visão de Madanmohana, suas consortes e os Pancha Lingas navegando. Toda a vizinhança ecoa com a recitação do 'Geeta Govinda' de Jayadev, acompanhada pelos movimentos ondulantes das dançarinas de Odissi Gotipua; o rufar rítmico de gongos e tambores e a melodia estridente das conchas.

De acordo com o Skanda Purana, Lord Jagannath pede ao Rei Indradyumna para aplicar pasta de sândalo em seu corpo para mantê-lo fresco-

site vaisakh asya pakse tritiyaksaya samjnikatatra
mam lepayed gandha lepana aira ati sobhanam

“ Espalhe pasta de sândalo perfumada em Meu corpo no dia de Akshaya Tritiya durante a lua crescente no mês de Vaisakha.

Dia 1- 20  (Akshaya Tritiya): O festival começa com a cerimônia Chandan Lagi , onde o Senhor recebe a aplicação de pasta de sândalo para abrandar  o calor !

Culto de Jagannath. prepara para a Ratha Yatra que será 

Akshaya Tritiya também marca o início da temporada de festividades no culto de Jagannath. 

Neste dia, o Senhor Jagannath e seus irmãos concedem permissão aos servidores, permitindo-lhes iniciar a construção das carruagens. Essas carruagens serão usadas para levar as deidades  em sua jornada anual durante o festival de Ratha Yatra. 

Todos os anos, as três carruagens de madeira são erguidas para o festival de Ratha Yatra de Shri Jagannath e seus irmãos. De acordo com os rituais, onze brâmanes designados realizam um Yagna no Ratha Khala - o pátio de construção das carruagens erguido em frente ao palácio real. 

Madeira e ferramentas para a construção das carruagens recebem oferendas (puja). 

O sacerdote servidor do Senhor Balabhadra, da Deusa Subhadra e do Senhor Jagannath entrega o respectivo 'Agyan Mala' - a guirlanda de permissão - aos três principais Biswakarmas - os carpinteiros-chefes das carruagens. Os Roopakaras (pintores) e Kamars (ferreiros) também estão presentes durante a piedosa iniciação do processo de construção da carruagem.

 Os Biswakarmas enfeitam os troncos de madeira com o Agyan Mala, oferecem um coco, realizam orações rituais e então prosseguem com a construção da carruagem. Mais de cem carpinteiros estão envolvidos na construção dos três Raths.

Chandan' significa sândalo e desempenha um papel importante durante a Chandan Yatra dos deuses. Segundo a lenda, o Senhor Jagannath sofre com o calor intenso do verão. Para mantê-lo fresco e perfumado no calor escaldante, uma pasta aromática de sândalo é aplicada nele e em seus irmãos no ritual Chandana Lagi, que começa em Akshaya Tritiya. 

O famoso poeta de Odisha, Jayadeva em sua dedicatória lírica a "Geeta Govinda" escreve -

“Chandana Charchita Neela Kalebara Peetavasana Vanamali

Keli Chalanmani Kundala Mandita Gandayuga Smitasalee

Haririha Mugdha Vadhoo Nikare Vilasini Vilasati Kelipare”.

“ Aquele que está adornado com pasta de sândalo espalhada em seu corpo azul, vestindo túnicas de seda amarela e guirlandas de flores silvestres; aquele cujos brincos são cravejados de pérolas, balançando graciosamente, cujas faces sempre exibem um sorriso. Ó Hari! Tua encantadora esposa e outros se deleitam em teus passatempos. ”


Na minha prática de Kriya Yoga: Chandan Yatra  a Sadhana é a experiência de entrega ao Mestre de cada aspecto da vida, cada chakra isso representa a calma da mente o conforto do coração e aceitação do karma  em curso  confiança do Mestre 

O Sândalo  é a purificação : Pureza e Firmeza: Como o sândalo mantém sua fragrância mesmo quando cortado ou esfregado, ele simboliza a verdadeira virtude — permanecer imaculado e perfumado (bom) independentemente das lutas da vida.

Despertar da Consciência: Aplicado ao Chakra Ajna (terceiro olho/testa), o Chandan atua como um ponto focal para aprofundar a meditação, aumentar a consciência espiritual e melhorar o foco.

Conexão Divina e Desapego: Conexão divina  do ajna ao sahasrara e fontanela queimar  ego, da raiva e da negatividade. Seu aroma representa uma presença que se espalha, mas permanece desapegada. Por isso acalma o fogo das paixões e desejos. 

Cura Energética: Na Ayurveda e na ioga, sua natureza "Sheetala" (refrescante) equilibra o corpo, acalma a mente inquieta e elimina bloqueios energéticos negativos. 

Prosperidade Espiritual e Material Oferecer sândalo  às deidades  é um  ato sagrado para atrair bênçãos divinas e prosperidade.

Intensificar a sadhana , svadiaya e sangha Fazer puja, oração e meditar mais ( profunda e e intensamente )

Que Jagannath Swami seja o propósito da minha visão.

                    Procissão: Diariamente, as divindades são levadas em uma procissão colorida do templo até o Narendra Pokhari (tanque).

Passeio de barco (Chapa Khela): As divindades desfrutam de um passeio de barco em embarcações especialmente decoradas chamadas Chapa .

Aplicação diária: Uma pasta de sândalo (chandan) misturada com cânfora, açafrão e sândalo é aplicada nos corpos das divindades para mantê-las frescas.

Domingos: No primeiro, segundo e terceiro domingos, as divindades são completamente cobertas com sândalo.

 Chandana Yatra beshas ou vestimentas das Deidades e o significado 


dia 20 Besha de início : A vestimenta inicial usada em Akshaya Tritiya, marcando o início do festival.

21 Natabar Besha : Uma vestimenta divertida e elegante que retrata o charme juvenil do Senhor Krishna.
22 Janma Besha : Celebração do nascimento do Senhor Krishna.
23Rajadhiraja Besha : Um traje real majestoso exibindo o esplendor real.
24 Bonbihari Besha : A vestimenta para os piqueniques do Senhor na floresta (Bonbihari).
25 Bothsohoron Besha : Representa a história do Senhor Krishna protegendo as vacas.
26 Gomotikrishna Besha : Representação de Krishna com seus companheiros perto do rio Gomati.
27 Khotdoli Besha : Enfeitado para uma divertida viagem de barco.
28 Chakranarayan Besha : O Senhor adornado como Vishnu segurando o Sudarshana Chakra.
29 Noukoli Besha : Uma vestimenta especial para celebrar o festival dos barcos.
30 Natabar Besha (Repetido/Modificado): Uma variação do traje juvenil Natabar.
01 Srirashmondol Besha : Representando a divina dança Rasa com as Gopis.
02 Kondorporoth Besha : Representando a beleza do Senhor como Kandarpa (Cupido).
03 Oghasurbodh Besha : Comemorando a morte do demônio Aghasura.
04 Raghunath Besha : O Senhor disfarçado de Senhor Rama, segurando um arco.
05 Sri Chaitanya Besha : Representando o Senhor Chaitanya Mahaprabhu.
06 Girigobordhon Besha : Representação da elevação da colina Govardhana.
07 Giridhari Besha : Representando o Senhor como o sustentador da montanha.
08 Bostrohoron Besha : Uma representação lúdica do roubo de roupas.
09 Chintamonikrishna Besha : O Senhor adornado como Krishna, aquele que realiza desejos.
10 Srigajaudharon Besha : O Besha final do 21º dia, retratando o resgate Gajendra. ( Ganesha Tntrico )

Dias 1–21 (Bahara Chandana -Yatra):


Dias 22–42 (Bhitara Chandana - Yatra Interior):

Após a viagem de barco de 21 dias, os 21 dias restantes envolvem rituais semelhantes de aplicação de pasta de sândalo nas divindades, mas estes são realizados dentro do complexo do templo.

Durante o Bhitara Chandana Yatra, Jalakrida dentro do templo em dias específicos. Banheiras com pasta de sândalo perfumada e água com cânfora são disponibilizadas para que as deidades  possam se refrescar, desfrutar e escapar do calor. Esses banhos e brincadeiras dos deuses durante o Bhitara Chandana não são divulgados aos devotos. O Chandana Yatra é o festival mais longo de Shri Jagannath.

Último dia (dia de lua cheia de Vaishakha): O festival termina com a cerimônia final após 42 dias (em Puri) ou 21 dias (na maioria dos outros lugares)

Quando as deidades saem do templo a experiência  de um modo suave a vibração o som e a luz em cada parte do copo,com agraça divina  a respiração fica suave . O barco


Snana Purnima 29 de junho 

O Banho Sagrado Snana Yatra, será celebrado na segunda-feira, 29 de junho de 2026.

Aproximadamente 15 dias antes do Rath Yatra, na lua cheia do mês hindu de Jyeshtha, as três divindades são cerimonialmente banhadas em 108 potes de água sagrada. Esse ritual é chamado de Snana Purnima e, após ele, acredita-se que as divindades "adoecem" devido ao banho cerimonial — um reflexo da experiência humana de adoecer após uma chuva forte.


Anavasara 29 de junho 

O Período de Repouso das Divindades Início de Anavasara: 29 de junho de 2026 (dia após Snana Purnima).

As divindades são retiradas do santuário principal em Puri, Odisha, e banhadas com 108 potes de água sagrada no Snana Mandap.

Fim de Anavasara: 15 de julho de 2026 

 Gundicha Marjana ia 15 de julho de 2026. 

Este evento sagrado ocorre um dia antes do Rath Yatra de Jagannath Puri e consiste na limpeza ritual do Templo Gundicha, que serve como o destino final da jornada das divindades

Rath Yatra 2026: 16 de julho de 2026.

Após Snana Purnima, as divindades entram em um período de repouso de 15 dias chamado Anavasara. Durante esse tempo, elas são mantidas em uma câmara especial e atendidas apenas pelos Daitas — uma comunidade hereditária de servidores que são os únicos autorizados a se aproximar das divindades nesse período. As divindades são tratadas com remédios à base de ervas e recebem cuidados especiais. Devotos comuns não podem ter darshan durante o Anavasara. Quando as divindades emergem, restauradas, seu reaparecimento é celebrado como Navajauban — o retorno da juventude.

Para a prática dda Kriya Yoga : A Rtha Yatra  tem várias dimensões : ela é a autoanálise de toda a nossa via . Ela é cada ciclo de Kriya Pranayama. No templo estamos em Paravasthe ou conectados ao Ishta Deva ou  Shriguru  ( a forma pessoal de  Deus )

 jai guru omkara 

quinta-feira, 21 de março de 2024

Kriya Yoga Sadhana 13 : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia 15 a 21/03

Shrimad Bhagavad Gita 

Capítulo  7 Yoga do Conhecimento e da Aplicação do Conhecimento



tribhir gunamayair bhavair 

ebhih sarvam idam jagat

mohitam nã bhijãnãti

mãm ebhyah param avyayam

7:13 As pessoas estão  iludidas pelas três qualidades da natureza. Portanto, o mundo inteiro não Me reconhece. Estou acima de todas essas qualidades. Eu sou imperecível.


A prática,  reflexão, auto análise   nestes dias:


Shri Guruji nos ensina no Livro  Jnana Sankalini Tantra que  aquele que nesta vida alcança o estado de sattva puro, estará livre de qualquer sofrimento.


O Senhor Supremo na forma de Shri  Guru  é a Verdade, a Realidade e a Felicidade é a personificação divina, a perfeita manifestação de Deus. Está além das qualidades da natureza, é  imperecível

 O Ser iluminado, o /mestre está livre de todo o sofrimento, mesmo quando a aparenta de  doenças , limitações do corpo e outras  situações humanas.. A dor , humilhação e desrespeito, a morte,  é para nos ensinar a crescer e enfrentar o medo e perceber a imortalidade da alma, 

 Jesus voltou depois de ressuscitado para ensinar seus discípulos.  o Mestre Iluminado está acima de todas as gunas ou modos da natureza, ele vence a morte, se realizou e volta para ensinar os seus discípulos. atentos.

Aparece para uma mulher pecadora , os humildes e puros de coração, os que desejam muito evoluir, ele é a fonte de toda a misericórdia e é Mestre da humanidade, recebe todos que o procuram e seguem com amor, acreditam e colocam em prática os seus ensinamentos !  Ele é manifestação da sabedoria, misericórdia, o puro  amor divino.


 Shri Guruji nos ensina no Livro "Conheça a sua Mente" : 

Shri Paramahamsa Hariharananda ensina  no Livro: "Kriya Yoga O processo Científico Para a Cultura da Alma"

Os seres humanos, cada um  têm uma natureza predominante, apesar das possibilidades serem as mais variáveis. Além dos seres humanos encarnados através da criação, essas três qualidades são responsáveis também  ​​por três tipos de plantas e animais.

Em nosso comportamento individual, descobrimos que às vezes somos sattvicos, e algumas vezes rajásicos, às vezes tamásicos. Nosso comportamento, nossa natureza, nossa escolha alimentar, nossa consciência , reação ou apatia , ou seja nossa  interação com cada aspecto da nossa vida depende da tripla qualidade da natureza.

 Vivemos na instabilidade alternando os estados da natureza

Nossa mente depende da alimentação. A alimentação também pode ser sattvica, Rajasica ou tamásica.

O conhecimento aplicado é o que vem da prática . Desenvolver uma mente predominantemente sattvica é possível através do  controle da respiração, o fluxo da energia .  É preciso aprender a respirar, isso é uma arte divina, um mistério revelado a cada ciclo , em cada etapa do crescimento espiritual. Assim vamos aprender a meditar.

 A Respiração é a energia vital pulsando, brilhando e soando em nós através dos nadis e por todo o nosso corpo. Isso só é possível pela graça de Deus, do guru preceptor

A mente tem 4 instrumentos internos e 10 outros instrumentos que são as 10 partes do corpo: 

A mente pode ter uma natureza  sattva, rajas ou tamas.

 É preciso transformar a mente rajasica e tamasica em uma mente predominantemente sattvica. Isso só é possível colocando em pratica os ensinamentos do guru preceptor, com sua graça. Ele conhece o caminho mais simples e efetivo rumo à realização divina.

Os quatro instrumentos internos:

Manas é a modificação do instrumento interno,  considera os prós e os contras. 

Buddhi  intelecto, a capacidade de decidir. É a modificação do instrumento interno que determina.

 Chitta memória ,  pensamento,concentração,atenção e inquietação.É a modificação do instrumento interno que lembra. Através dele nós nos lembramos das nossas preferências ou do que causa impacto nas nossas vidas. Nossas experiências criam nossa memória , a memória define quem somos nós.

Ahamkara é o ego, atitude do ser. É a modificação do instrumento interno caracterizado pela consciência do eu. Nos consideramos quem faz tudo acontecer. É o nosso senso de identidade. É Deus ou somos nós que agimos?

Em toda a percepção externa estão presentes as quatro funções da mente que citamos. Essas quatro funções sucedem-se tão rapidamente uma após a outra, que parecem simultâneas.

O controle da respiração é o controle da mente. Praticando meditação aprendemos com o Mestre a observar  controlar a respiração e a manifestação divina no topo para  cada parte do corpo.

As 10 partes do corpo

Uma vida balanceada implica na saúde mental, um intelecto discriminativo e o uso equilibrado dos orgãos dos sentidos.

As 10 partes do corpo servem a mente , os cinco órgãos da percepção e cinco órgãos da ação. O controle da mente é o controle da  respiração. Se nossa mente está pacífica e amorosa, nossas percepção não será critica e julgadora as ações e movimentos serão serão criativos e servirão a todos , a união, a evolução, o propósito divino.  

A respiração equilibrada  irradia a energia divina para cada parte do corpo na forma de som luz e vibração. Irradia o amor de cada centro de energia para cada setor das nossas vidas, para nossa percepção e ação.

 Uma vida equilibrada é uma vida inteligente, estabelecida na divindade.

Shri Guru ensina  que existem tres níveis de inteligência. O primeira observa e aprende. O  segundo tem dificuldade para aprender.  O terceira  nunca aprende. 

O Mestre ensina e o discípulo aprende.

É preciso mudar o estilo de vida , os hábitos e o comportamento. Temos uma instabilidade, que não nos permite superar os tres estados da natureza.

om tat sat

Mestre, me ajude a lembrar a cada dia que  a vida é uma jornada uma oportunidade para crescer. Sou abençoada por ter um mahaguru guiado os meus passos e toda essa linhagem de Mestres Iluminados da Kriya Yoga. 

Me mostre como ser  humilde , me oriente, corrija  e me acolha no Seu amor incondicional.  Revele a cada dia  Deus, Ser Superior dentro de mim e ilumine o caminho  . 

Me ajude a  não perder cada oportunidade para aprender, minha mente instável perdida nos estados da natureza , no jogo dos sentidos .

 Perdoe minhas atitudes imaturas e a minha ignorância , aceite  às minhas fraquezas e dificuldades como partes de mim que precisam ser transformadas,  Você está sempre me chamando, por favor não quero ignorar a Sua presença.

Você é a Existência, a Verdade e a Felicidade, é sem forma  está dentro e fora de nós em todos os nomes e formas. Me ajude a revelar a real natureza, a natureza divina a cada passo.

jai guru omkara






segunda-feira, 19 de fevereiro de 2024

Kriya Yoga Sadhana : Shrimad Bhagavad Gita no dia a dia


 Shrimad Bhagavad Gita.

 Este é o processo da experiência vivida na Índia no Hariharananda  Gurukulam ,Balighai,Puri,  Orissa  em 2007 e 2008 guiada por Shri Guruji in the Residential Bramachari Training Course , quando o Mestre , Shree Bhagavan revelou em cada versículo a Verdade, a Essência  da  Shrimad Bhagavad Gita.


Residential Bramachari Training Course 2007

Sou eternamente grata por ter assimilado um pouco deste ensinamento como  experiência, teoria e prática da vida espiritual na Kriya Yoga Sadhana.

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Agora eu vou estudar cada dia um versículo aleatório para auto análise e vivencia. 

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Bhagavad Gita in the Light of Kriya Yoga

O estudo sistemático e experiência, desde 2007 continua .Este blog foi iniciado em Novembro 2009, como forma de estudo e reflexão sempre vinculado à prática .Mergulhada nas revelações divinas da Bhagavad Gita in the Light of Kriya Yoga por Shri Baba Hariharananda.

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 Durante todo este período eu tenho estudado e tentado viver a Shrimad Bhagavad Gita com a graça de Shri Guruji e dos Mestres .

Shri Guruji ( Paramahamsa Prajnanananda ) Brasil 2008

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Eventualmente  vivenciei a experiência online  traduzida e explicada  pelo Swami Ishvarananda Giri no   Ashram Templo do Amor Divino em São Paulo,  gravação da fala divina  do Shri Guruji Bhagavan , durante o  Residential Bramachari Training Course no qual fui participante .

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No ano de 2023 , entre 08 e 23 de  Abril Shri Guruji esteve conosco no Ashram. Todos os dias entoei com os kriyavans e tentei viver  cada capítulo da Shrimad Bhagavad Gita . Todos ficamos embriagados com a presença física de Shri Guruji.

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Kriya Yoga : Shri Guruji  Brasil 2023

 A cada dia Shri Bhagavan revelou a essência do primeiro versículo da Isha Upanishad, sempre direcionando para o Absoluto ou Ser Infinito dentro e fora de nós, em algum nome ou forma ou na presença onipresente e onipotente da sabedoria, verdade e felicidade.  O Ser Supremo é tudo e todos. É preciso  viver isso dentro e fora de nós , afinal somos um com o Ser infinito. 

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Kriya Yoga : Shri Guruji  Brasil 2023

Revelou a forma da Mãe Divina Gomata e  Krishna Gopala em uma cerimônia de fogo Sagrada na Estância Silvania, que cria  o gado Gir  Zebino, Gomata. Shri Guruji revelou Jagannath como todas as formas e sem forma. Ele é  O Senhor do , Bhraman,  Shri Guru o Mestre Realizado  nosso guru preceptor .  Pessoalmente é a presença viva do Ser Universo  Supremo é Onipresente e Onisciente, está sempre conosco, nos guiando e ensinando sempre , durante o dia e a noite, mesmo quando não está presente com o corpo físico.

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O Ser Supremo, O Senhor  Krishna  Gopala,  preservador da vida .Mãe Gomata , que é toda a criação, todos os elementos , nós  somos uma unidade através da respiração .O Ser Infinito vive e respira em nós.  A dimensão  espiritual e material do ser humano são inseparáveis. 

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A Devoção é Kriya Yoga, O conhecimento é Kriya Yoga a  vida diária a cada respiração é a Kriya Yoga 🌸. 


. Esta é a nossa Sadhana , colocar em prática o que Shree Guruji ensina : viver Deus dentro e fora de nós, com ou sem forma a cada pensamento, palavra, atitude, amando a respiração.

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Mudar o estilo de vida intensificar a pratica, exercitar o amor sempre, ter compaixão e respeito por todos. Praticar exercícios físicos , melhorar a qualidade e quantidade da alimentação. Dormir bem entregando o nosso sono para a Mãe Divina em oração. Amar e respeitar a natureza, viver o mínimo de violência contra animais e plantas , ser gratos à Mãe Natureza e contemplar a sua beleza.

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Essas divinas correlações são chuvas de bênçãos que estão soando e vibrando dentro de mim a cada dia.

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Shree Shree Guru Gita

 Motivada pelo estudo  da Shree  Guru Gita, desvendada por  Shri Guruji, através da leitura reflexão e ação desta  Escritura Sagrada , tenho aprendido e vivido diariamente, aos poucos  a intensificação da prática da Kriya Yoga . A  Meditação Oração recolhida dentro de mim , e no exercício do cotidiano.  

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 Sadhana com a Graça de Shri Guru até a libertação nesta ou em vidas próximas.

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jai guru, jai jagannath jai gomata jai sri krishna gopala


O dia em que encontrei meu guru preceptor,, Meu Mestre 




terça-feira, 29 de setembro de 2015

Chapter 13:30 Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga ;The Yoga of Knowledge of the Body Field and its Knower. ( O Yoga do conhecimento do Campo de Batalha, e seu Conhecedor. part II



yadã bhutaprhagbhãvam
ekastham anupasyati
tata eva ca vistãram
brahma sampadyate tadã

The moment one perceives that the diversified existence of every being resting in the one Supreme Soul and spreads out from that alone, he attains Brahman. (13:30)

  Em um momento percebe-se que a diversificada existência de cada ser vivo  está descansando em uma Alma Suprema e se espalha para fora exclusivamente a partir dela , se alcança Brahman. (13:30)

The people work through the breath. People and their actions are different, but there is unity in the breath.
As pessoas trabalham através da respiração. As pessoas e suas ações são diferentes, mas existe unidade na respiração.

The One abides in everyone . You feel that everyone is the power of God. When you realize, this, you no longer discriminate between people.
O Ser Único permanece em todos. Você sente que toda a gente é o poder de Deus. Quando você percebe, isto, você já não discrimina mais as pessoas.
You perceive constant unity, and unity in diversity is divinity.
Você percebe unidade constante, e unidade na diversidade é a divindade.
Shree Gurudev Paramahamsa Prajnananandaji In " The Yoga Sutra of Patanjali" 
The Samadhi Pada Sutra 3 , teaches:

tadã drastuh  svarupe'vasthãnam (3)

Then the seer is stablished in svarupa ( the real Self)
Em seguida, aquele que vê está firmado em svarupa (o Ser real)
When meditating, one is free from perception of space and time.
Ao meditar, se está livre da percepção do espaço e do tempo.
Yofa is the state of extreme tranquility-free from all modifications of the mind
Yoga é o estado de extrema tranquilidade-livre de todas as modificações da mente
One who perceives the presence of the Almighty Lord everywhere and in everything is a spiritual, liberated soul.
Aquele que percebe a presença do Senhor Todo-Poderoso em todos os lugares e em tudo é espiritual, uma alma liberada .


O Seeker! Perceive your own inner nature. You are living presence of God.You are sat-chit-ananda. You are pure. You are always with the all-pervading God.
Through meditation and yogic lifestyle, realize the oneness of all things in every breath and in every moment. Then you will attain liberation

O seguidor! Perceba sua própria natureza interior. Você está vivendo a presença de Deus. Você é sat-chit-ananda. Você é puro. Está sempre com o Deus que a tudo permeia.
Através da meditação e estilo de vida yogi, perceba  a unidade de todas as coisas em todas as respirações e a cada momento. Então você vai alcançar a libertação


jai gurudev






sábado, 6 de março de 2010

Bhagavad Gita 02:08 Samkya Yoga : Awareness, a Consciência Interior




na hi  prapasyãmi 'panudyãd
yac chocakam ucchosanam indriyãnãm
avãpya bhumav asapatnam rddam
rãjyam surãnãm api cã 'dhipatyam

Evan if I obtain an undisputed, abundantly wealthy kingdom on this earth forever and lordship over the gods, I do not see any way to remove my sorrow, which gives me constant pain up the senses.(02:08)

Mesmo se eu obtiver um incontestável reino , abundantemente rico nesta terra, e  para sempre e domínio sobre os deuses, eu não vejo nenhuma maneira de remover a minha tristeza, que me dá dor constante além dos sentidos.(02:08)

Oh Mãe divina me ajude a ter coragem de superar a dor de conviver com a ganância e a insensatez que reina neste mundo material, onde as pessoas violam seu corpo material : A natureza e todas as formas de conhecimento para conseguir um reino que não lhes dará a verdadeira alegria , pois está acima de todo isso.

Oh  Divine Mother help me to have the courage to overcome the pain of living with the greed and madness that reigns in this material world, where people violate your physical body: The Nature and all forms of knowledge to achieve a kingdom which will give them the true joy, because it is above all that.

Meu Gurudev você é a presença divina  para seus seguidores,  suas palavras são a palavra viva do Espírito Santo , do Espírito de Deus Verdade Absoluta.Você é também porta voz da Mãe Divina  e pode interceder por nós removendo a cegueira dos nossos olhos e nossa falta de respeito com o seu Nome e sua preciosa presença entre nós. Você traz em si a força do Senhor Narayana e é nosso canal de acesso a todos os Mestres da Kriya Yoga!
My Gurudev you is the divine presence to his followers, his words are the living word of the Holy Spirit, the Spirit of God, the Absolute Truth. You are also spokesman of the Divine Mother and can intercede for us removing the blindness of our eyes and our lack of respect for your name and your precious presence among us. You bring in themselves the power of Lord Narayana and it is our channel of access to all the Masters of Kriya Yoga!

Eu me prosto aos seus pés divinos e agradeço a oportunidade de ter sido inciciada por suas mãos abençoadas na Kriya Yoga e ter sempre sua presença comigo desde então. 
I bow to your divine feet and appreciate the opportunity to have been embarking upon blessed by his hands on Kriya Yoga and always have your presence with me ever since.

Servir para a sua missão é servir a Deus, permitam-me para servi-lo, apesar das minhas limitações e insuficiências. Corrija-me e abençoe a minha vida com o bálsamo de sua presença física entre nós e sua vida transcendental em nós.
 To Serve to your mission is to serve  to God , allow me to serve Him in spite of my limitations and shortcomings. Correct me and bless my life with the balm of his physical presence among us and your  transcendental living in us.

Como é linda a Sua Missão de nos trazer a bem aventurança do verdadeiro conhecimento, a coerência entre a reflexão e a ação, a devoção e o serviço, a Luz da Verdade dos olhos que tudo vêem e transcendem na sabedoria que somente um verdadeiro Mestre possui.
How beautiful is Your Mission of bringing the bliss of true knowledge, consistency between reflection and action, devotion and service, the Light of Truth the all-seeing eyes and transcend the wisdom that only has one true Master.


 
 Que nós saibamos seguir o seu exemplo de servi-lo como nosso Gurudev com  perfeição  assim como , você meu amado Mestre,  serve ao seu Gurudev  Baba Hariharananda acima de tudo, com humildade , amor e respeito.

What we know to follow your example to serve you as our Gurudev perfectly well as you, my Master, serves your Gurudev Baba Hariharananda above all, humility, love and respect.
O Senhor Narayana
No Livro The Lineage of Kriya Yoga Masters by Paramahamsa Prajnanananda ( first edition 2003) , cuja dedicatória é transcrita abaixo :
In the Book The Lineage of Kriya Yoga Masters  by Paramahamsa Prajnanananda  (first edition 2003), whose dedication is transcribed below
"DEDICATION
flower blooms with beauty,purity,tenderness,fragrance and sweet promise of honey that attracts the bees. A spiritual Master is like a flower in full bloom and each sincere seecker is a bee that comes to that flower in order to gain spiritual nourishment.
I came as young bee to my Master, and he has both shaped and guided my life, whatever I am today I owe it all to him. Whit the foremost love and humility I offer my beloved Guruji and all of his lineage this work on the auspicious occasion of his 93rd Birtdhay

Prajnanananda" 

"Dedicatória


"flor floresce com beleza, pureza, ternura, de perfume e promessa doce de mel que atrai as abelhas. Um Mestre espiritual é como uma flor em plena floração e cada buscador sincero é uma abelha que vem a essa flor, a fim de obter alimento espiritual.
Eu vim como uma jovem abelha a meu Mestre, e ele tem tanto moldado e guiado a minha vida, tudo o que eu sou hoje, eu devo tudo a ele. Com o amor acima de tudo humildade e eu ofereço ao meu Guruji amado e todos de sua linhagem este trabalho auspicioso por ocasião de seu 93º Aniversário.

Prajnanananda " 
The divine teachings by the Kriya Yoga Masters in Baba Hariharananda  lineage:
Os ensinamentos divinos dos Mestres da  Kriya Yoga  da  linhagem do Baba Hariharananda:

Babaji
The door of Kriya Yoga is open only to earnest seekers and sadhakas. be fearless

A porta da Kriya Yoga é aberta somente aos buscadores  sinceros e sadhakas  ( que buscam a santidade)

One should leave the place where the guru is maligned
Deve-se deixar o lugar onde o guru é difamado
 
Lahiri Mahasaya
 Do not be negligent in your duties
Não seja negligente em seus deveres

If you want to know Him, enter into the body temple
                                Se você quiser conhecer Ele, entre no templo do seu corpo
Swami Shriykteshwar

dhyana ( meditation),jnana (knowledge), tyaga (renunciation) and shanti (peace) are respectively, like four stages of sadhana.
dhyana (meditação), Jnana (conhecimento), tyaga (renúncia) e shanti (paz) são, respectivamente,  quatro fases da sadhana.

The endless,eternal Supreme Self lives equally in all, and never perishes with the body
O infinito, eterno Ser Supremo  vive igualmente em todos , e nunca perece com o corpo

Shri Sanyal Mahasaya

Purity in thought,refraining from criticizing others,and freedom from vanity and ego are essential in spiritual life.
Pureza em pensamento, abstendo-se de criticar os outros, e a livre da vaidade e ego são essenciais na vida espiritual.

Analysis  ( vichara) detachment ( vairagya)  and good company ( satsang) are helpful to attain steady spiritual growth.
Reflexão (vichara) desapego (vairagya) e boa companhia (satsang) são úteis para alcançar o crescimento espiritual constante.

Paramahamsa Yogananda


Self-analyses is a secred element on the road to progress.
Auto-análise é um elemento secreto no caminho para o progresso.



Peace is the altar of God.
A paz é o altar de Deus.
Swami Satyananda
When one walks with faith in God one ccan perceive the presence of the Guru's grace within.
                       Quando se caminha com fé em Deus, pode-se perceber a presença da graça do Guru dentro de nós.

We need a guide and teacher in spiritual life just as much as in material life.
Precisamos de um guia e um professor na vida espiritual, tanto como na vida material.

Paramahamsa Hariharananda
A mistake is not for mistake;it is correction.Ignorance it is not for ignorance; it is for knowledge,consciousness, super-consciousness, and wisdom. 
Um erro não existe pelo o erro, existe para a correção. A ignorância não existe pela ignorância, existe para  o conhecimento da consciência, da super-consciência e da sabedoria. 

Every religion teaches the formless of God. Kriya Yoga  teaches how you can reach that formless stage.
Toda religião ensina uma  forma de Deus. Kriya Yoga ensina como você pode chegar ao esse estágio sem forma.

Paramahamsa Prajnanananda

The spiritual path is just like the edge of a sharp sword.You are to walk every step very cautiously and carefully.
O caminho espiritual é como a ponta de uma espada afiada.  Você deve caminhar  cada passo com muita cautela e cuidado.

God has created anger,pride,passion,avarice,greed,delusion,ilusion and so many other things for our own evolution.
Deus criou a ira, orgulho, paixão, avareza, cobiça, ilusão, ilusion e tantas outras coisas para a nossa própria evolução




Jai Guruji !