Shrimad Bhagavad Gita
Capítulo 7 Yoga do Conhecimento e da Aplicação do Conhecimento
tribhir gunamayair bhavair
ebhih sarvam idam jagat
mohitam nã bhijãnãti
mãm ebhyah param avyayam
7:13 As pessoas estão iludidas pelas três qualidades da natureza. Portanto, o mundo inteiro não Me reconhece. Estou acima de todas essas qualidades. Eu sou imperecível.
A prática, reflexão, auto análise nestes dias:
Shri Guruji nos ensina no Livro Jnana Sankalini Tantra que aquele que nesta vida alcança o estado de sattva puro, estará livre de qualquer sofrimento.
O Senhor Supremo na forma de Shri Guru é a Verdade, a Realidade e a Felicidade é a personificação divina, a perfeita manifestação de Deus. Está além das qualidades da natureza, é imperecível
O Ser iluminado, o /mestre está livre de todo o sofrimento, mesmo quando a aparenta de doenças , limitações do corpo e outras situações humanas.. A dor , humilhação e desrespeito, a morte, é para nos ensinar a crescer e enfrentar o medo e perceber a imortalidade da alma,
Jesus voltou depois de ressuscitado para ensinar seus discípulos. o Mestre Iluminado está acima de todas as gunas ou modos da natureza, ele vence a morte, se realizou e volta para ensinar os seus discípulos. atentos.
Aparece para uma mulher pecadora , os humildes e puros de coração, os que desejam muito evoluir, ele é a fonte de toda a misericórdia e é Mestre da humanidade, recebe todos que o procuram e seguem com amor, acreditam e colocam em prática os seus ensinamentos ! Ele é manifestação da sabedoria, misericórdia, o puro amor divino.
Shri Guruji nos ensina no Livro "Conheça a sua Mente" :
Shri Paramahamsa Hariharananda ensina no Livro: "Kriya Yoga O processo Científico Para a Cultura da Alma"
Os seres humanos, cada um têm uma natureza predominante, apesar das possibilidades serem as mais variáveis. Além dos seres humanos encarnados através da criação, essas três qualidades são responsáveis também por três tipos de plantas e animais.
Em nosso comportamento individual, descobrimos que às vezes somos sattvicos, e algumas vezes rajásicos, às vezes tamásicos. Nosso comportamento, nossa natureza, nossa escolha alimentar, nossa consciência , reação ou apatia , ou seja nossa interação com cada aspecto da nossa vida depende da tripla qualidade da natureza.
Vivemos na instabilidade alternando os estados da natureza
Nossa mente depende da alimentação. A alimentação também pode ser sattvica, Rajasica ou tamásica.
O conhecimento aplicado é o que vem da prática . Desenvolver uma mente predominantemente sattvica é possível através do controle da respiração, o fluxo da energia . É preciso aprender a respirar, isso é uma arte divina, um mistério revelado a cada ciclo , em cada etapa do crescimento espiritual. Assim vamos aprender a meditar.
A Respiração é a energia vital pulsando, brilhando e soando em nós através dos nadis e por todo o nosso corpo. Isso só é possível pela graça de Deus, do guru preceptor
A mente tem 4 instrumentos internos e 10 outros instrumentos que são as 10 partes do corpo:
A mente pode ter uma natureza sattva, rajas ou tamas.
É preciso transformar a mente rajasica e tamasica em uma mente predominantemente sattvica. Isso só é possível colocando em pratica os ensinamentos do guru preceptor, com sua graça. Ele conhece o caminho mais simples e efetivo rumo à realização divina.
Os quatro instrumentos internos:
Manas é a modificação do instrumento interno, considera os prós e os contras.
Buddhi intelecto, a capacidade de decidir. É a modificação do instrumento interno que determina.
Chitta memória , pensamento,concentração,atenção e inquietação.É a modificação do instrumento interno que lembra. Através dele nós nos lembramos das nossas preferências ou do que causa impacto nas nossas vidas. Nossas experiências criam nossa memória , a memória define quem somos nós.
Ahamkara é o ego, atitude do ser. É a modificação do instrumento interno caracterizado pela consciência do eu. Nos consideramos quem faz tudo acontecer. É o nosso senso de identidade. É Deus ou somos nós que agimos?
Em toda a percepção externa estão presentes as quatro funções da mente que citamos. Essas quatro funções sucedem-se tão rapidamente uma após a outra, que parecem simultâneas.
O controle da respiração é o controle da mente. Praticando meditação aprendemos com o Mestre a observar controlar a respiração e a manifestação divina no topo para cada parte do corpo.
As 10 partes do corpo
Uma vida balanceada implica na saúde mental, um intelecto discriminativo e o uso equilibrado dos orgãos dos sentidos.
É preciso mudar o estilo de vida , os hábitos e o comportamento. Temos uma instabilidade, que não nos permite superar os tres estados da natureza.
om tat sat
Mestre, me ajude a lembrar a cada dia que a vida é uma jornada uma oportunidade para crescer. Sou abençoada por ter um mahaguru guiado os meus passos e toda essa linhagem de Mestres Iluminados da Kriya Yoga.
Me mostre como ser humilde , me oriente, corrija e me acolha no Seu amor incondicional. Revele a cada dia Deus, Ser Superior dentro de mim e ilumine o caminho .
Me ajude a não perder cada oportunidade para aprender, minha mente instável perdida nos estados da natureza , no jogo dos sentidos .
Perdoe minhas atitudes imaturas e a minha ignorância , aceite às minhas fraquezas e dificuldades como partes de mim que precisam ser transformadas, Você está sempre me chamando, por favor não quero ignorar a Sua presença.
Você é a Existência, a Verdade e a Felicidade, é sem forma está dentro e fora de nós em todos os nomes e formas. Me ajude a revelar a real natureza, a natureza divina a cada passo.
jai guru omkara
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