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sexta-feira, 21 de agosto de 2026

Kriya Yoga Sadhana Seva e Sanga 127 : A realização Divina Moksha a renúncia : Sannyasa , Tyaga Vairagya

 

Yoga da Liberação Através da Renúncia



  Mosha  Sannyasa  Yoga 

capítulo  18 verso 08



duhkam iteva yat karma
kãyaklesabhayãt tyajet
sa krtvã rãjasam tyãgam
naiva tyãgaphalam labhet


"Aquele que abandona um dever por ser difícil ou doloroso, ou mesmo por medo ou desconforto físico, pratica a renúncia *rajasica* (uma abordagem material). Ele não obtém o resultado de tal renúncia."

Shri Guruji ensina no seu livro Jnana Sankalini Tantra

adyatma vidya

Vidya vem do verbo vid que significa conhecer o que equivale a conhecimento . A Mundaka Upanishad declara que existem dois tipos de conhecimento . para ou supremo e apara relativo ou do mundo material. O real conhecimento é o autoconhecimento.

Não  tem sido fácil passar pela turbulência do mundo material sem abandonar os deveres. Do núcleo do turbilhão da minha vida, foi se revelando e somente possível com o Mestre um presente por meu pequeno amor, o máximo possível para mim. 

O Mestre Hariharananda no plano sutil me mostrou  isso claramente em 2007.  Meu guru-preceptor como centro da minha vida , os tres estados de consciência, que superados se transformam em Adyamavidya ou turya . è um longo processo para a realização divina.

 Com a Kriya Yoga Sadhana e a graça do Mestre eu tenho superado  a dor e o sofrimento a doença e o karma pessoal e familiar  dia após dia . 

O autoconhecimento ( adyatma vidya) expõe a cada dia as dores, traumas e equívocos ou erros cometidos são iluminados pelo Mestre para trazer para a consciência jagrat  a necessidade de ajustes e correção.

 Mas o que transforma é a sadhana. é de fato um processo esclarecedor ilumina a trajetória da vida espiritual nesta vida, ocasionalmente o que vem das anteriores, nos tres modos da consciência . A meditação Kriya Yoga é o momento de experimenter, a chuva de bênçãos e ouvir a voz divina  no estado de svapana evoluindo para sushupti , graças a diksha e guru shakti perceber lampejos do estado  Turiya o que motiva a pratica e torna a meditação a união com o Mestre guiando passo a passo esse processo até a  trasncendência.

 Este é o preparo  é um preparo para a renúncia. e transcendência a qualquer momento nesta ou em vidas futuras  . Sou abençoada com Krishna Leela e Jagannath Leela e Devi Leela ,o que tornam a vida cheia de boas surpresas e compreensão amorosa do processo. Sou muito abençoada a devoção, o conhecimento e o exercício pratico tem sido a fortaleza para superar  a ignorância . 

A vida e a morte é parte da Consciência Cosmica a plenitude das Leelas divinas como uma só. Tudo é misterioso, e tudo é interligado como uma teia infinita de significados. O processo do  autoconhecimento  desperta os fios que tecem  paravidya sem entrega Ishvara Pranidhana , minha vida seria um tormento. 

Atingir Moksha ou Libertação realização divina é preciso:

    Sannyasa : Renúncia formal e total aos laços mundanos e possessões para buscar a libertação espiritual 

Tyaga   Abrir mão dos frutos das ações 

Vairagya  Desapego ou ausência de desejos materiais; o estado mental necessário para a verdadeirarenúncia

O Caminho da Kriya Yoga é Jagannath Path ,o Caminho para Moksha  a união completa  com O Ser Supremo a verdadeira Existência, Conhecimento e Feliciade.

Karma Yoga (Caminho da Ação): Agir no mundo cumprindo o dever (Dharma), mas renunciando completamente aos frutos ou resultados das ações. É a ação sem apego egoísta.

Bhakti Yoga (Caminho da Devoção): Render-se amorosamente a Deus Ishvarapranidhana. Neste capítulo 18, Krishna afirma que aquele que se refugia unicamente Nele é liberado de todos os pecados e alcança a morada suprema. 

Jnana Yoga (Caminho do Conhecimento): Discernir entre o que é eterno (o Atman, a alma espiritual) e o que é temporário (o corpo físico e a mente), destruindo a ilusão da ignorância. 

Moksha   sat chit ananda 

Sat: Existência pura, verdade ou realidade absoluta. Aquilo que nunca muda e que sempre é.

Chit : Consciência pura ou percepção absoluta. É a capacidade de testemunhar e conhecer a realidade sem as distrações da mente.

Ananda : Bem-aventurança suprema, alegria espiritual e paz infinita. Não depende de estímulos externos ou prazeres mundanos

No  Caminho de Jagannath: Balabhadra, Subhadra, Jagannath e Sudharshan 

 Sudharshan  abre a Ratha Yatra e vai na carruagem, Subhadra Devi Parashakti, sudharshan é o destino  sem a experiência do extase da servir, extase do conhecimento  e extase da devoção é preciso nascer muitas vidas até moksha . Sem um guru-preceptor a iluminação é impossível para os aspirantes da vida espiritual libertadora,

jai guru