Kriya Yoga Sadhana 80 Shrimad Bhagavad Gita dias 23/01 a 11 /02

  Shrimad Bhagavad  Gita 

Prakriti  Yoga 

A Yoga da Classificação Tripla da Fé 

 Capítulo 17  v 04

yajante sãttvikã devãn 

yaksharaksãmsi rãjasãh

pretãn bhutaganams cã 'nye

yajante tãmasã janãh

17:04 Pessoas de disposição sáttvica adoram os deuses. Aqueles de temperamento rajásico adoram yakshas e rakshas (demi-deuses), enquanto aqueles com qualidades tamásicas adoram os espíritos dos mortos e fantasmas.

Baba Hariharananda  ensina no seus livros Bhagavad Gita in the light of Kriya Yoga 

Em sânscrito  "deuses" são devas" que vêm da raiz div. Div  significa eter, sem forma. Aqueles que se concentram na pituitária e na fontanela , a raiz do corpo árvore irão experimentar o real amor por Deus. Lá o poder de Deus sem forma se manifesta, mas não é possível vê-lo; Ele respira de lá. Se você  tiver sua consciência através de uma concentração profunda , meditação e a ajuda de um mestre realizado você atinge o estado sem forma. Este extremo estado espiritual não pode ser alcançado através do discurso, cantando mantras, sugestão, magia, especulação ou imaginação. Este estado é sabedoria. Os cinco orgãos dos sentidos não podem perceber a sabedoria; ela pode ser percebida somente  focando sua concentração  no ponto atômico na fontanela.

Assim é possível obter o controle da respiração, e assim o autocontrole,  a respiração introvertida udhana vayu e a respiração extremamente calma , até o estado sem respiração, a imortalidade.

A maioria adora a Deus através de deidade ( formas divinas ) para o seu benefício pessoal, essas deidades nos cinco órgãos dos sentidos.  Senhor Shiva nos ouvidos , Rama Krishna, Narayana ou Vishnu e assim por diante estão na pele, Surya no olho, Durga, Lkshmi, Kali, Jagaddagatri, or Shakti, e outras  estão na língua , e Ganesha no nariz. Eles adoram ou celebram estas deidades com formas e formalidades. Elas não sabem perceber o poder divino por todo o corpo.

As pessoas rajasicas se mantém em múltiplas atividades sempre tentando cada vez mais  dinheiro atraves do trabalho, profissão e  atividades associadas. Elas adoram e celebram yakshas e rakshas ( semi deuses) . Yaksha é o Senhor da riqueza e Raksha é o Senhor de toda sorte de proteção. As pessoas adoram esters semi deuses para a satisfação material.

As pessoas tamasicas buscam ganhos pessoais sem esforço. Elas adoram fantasmas, bruxas, magia negra. Através disso elas obtém poder dos espíritos malignos para os seus desejos malígnos. Elas tem disposição maligna e são extremamente furiosas as vezes. Elas são extremamente agitadas e desviadas da verdade.

Minha mente ficou tranquila com estas palavras pois sei que por todos caminhos por onde andei Deus com forma e sem forma estava sempre presente nas minhas intenções e formas de adoração religiosa ou não. Percebi o Espírito Santo com Jesus, O Grande Espírito através de Yemanja, Mãe Natureza dentro da minha cabeça ou Ori, sem forma ou na transição, parcialmente.

 Lendo uma mensagem de Hariharananda sobre o que é essa Verdade:

Ele explica A religião genuína significa estar unido à Deus , através da Kriya Yoga , com a condução do meu Mestre consegui perceber Deus sem forma sempre presente, ou acessível no estado de meditação e um desejo de viver fora do mundo das ilusões. Meditar mais e mais e aplicar esta meditação na vida diária, atéviver plenamente unida a Deus. isso o meu Mestre tem me ensinado e eu tenho treinado, atualmente mais e mais.  É um esforço para "separar a personalidade, ou ego do  seu verdadeiro Ser. Você vai ver que Deus está agindo em cada pensamento e  ação " jai guru.

Muita coisa boa tem acontecido nesta minha vida de peregrina no caminho da Kriya Yoga. Fui agraciada com a experiência de  triveni e triabakam, o Mestre vivo em mim derramando sua graça atraves do Ganges no meu corpo templo e na  minha vida.

Servi ao guru em uma situação muito desafiadora. pedi que estivesse sempre comigo, isso eu peço a cada momento. Somete o mestre realizado consegue nos tirar do oceano da ilusão e nos conectar com o Ser onisciente, onipresente e onipotente, aquele que é tudo o que existe, está em tudo e em todos e estar mergulhada nele é ser a Verdade.

 O Mestre limpa ou ilumina  minha relação ignorante com os sentidos e percepção apenas material de Deus apesar so Ser estar presente na matéria, mas está além é preciso ir além.

 Mestre limpa ou ilumina minha ignorância , minhas tendências Yaksha é riqueza e Raksha  e a proteção excessiva que impede o crescimento.

 Mestre limpa e ilumina minhas tendências tamásica  de buscar ganhos pessoais sem esforço

Mestre ilumina elimine meu falso ego, a agitação da minha mente . Mê permita viver no seu coração divino, aceitando o seu Amor Infinito até um dia eu me fundir na divindade com você sempre no centro da minha alma e no topo da minha cabeça.   Me conduza sempre de modo a ser um sere humano cada vez , aceitando os meus karmas e meus sentidos como oferendas, assim como prometi na iniciação. Que colocando em pratica os seus ensinamentos cada vez mais  revele a divindade que está  em mim em tudo e em todos !

jai guru jai jagannath jai gomata jai gopala

Sider Fusion

acumular e economizar dinheiro

Kriya Yoga Sadhana 79 Shrimad Bhagavad Gita dias 23/01 a 06/02

 Shrimad Bhagavad  Gita 

Raja Vidya Raja Guhya Yoga

A Yoga do Secreta Ciência Real

 Capítulo 09 v 34

 

manmanã bhava madhbakto

madyãji mãm namaskuru

mãm evai 'syasi yukvai 'vam

ãtmanam matparãyanah

Fixe sua mente em Mim, Seja devotado a Mim. Adore  A  a Mim como Deus Supremo, você pode vir a Mim. Me adore , curve-se  a mim. Tendo disciplinado a si mesmo Una-se a Mim como o Deus Supremo,

Dou graças a Deus estou unida a Shri Guru no centro da alma apesar do meu karma muito pesado, ele aceitou o meu amor porque é a fonte de Amor Divino. Ele me ensina tudo a cada dia, meditar e me comportar de modo espiritual, bondoso, menos crítico e  amargo. Só tenho a agradecer , ser muito grata  a tudo o que acontece na minha vida!

Guruji na  Maha Kumbamela:

Eu tentando seguir seus rastros do Mestre

Enviei a rosa da minha gratidão para ser entregue no triveni pelo Swami através da sua mente. Na conexão espiritual, a energia de dos rios sagrados com Shiva. Refleti antes o porque resolvi enviar e como aquilo era fruto da minha autoanálise naquele momento intuitivo. Estava a tentando ajudar o grupo que está organizando o Evento na Amazônia, imaginei que o Swami iria e foi de fato.

Iniciei minha reflexão sobre amrita em Maio de 2023.

Navashivaratri ao vivo  Março 2024 fiz o jejum e vigília, estudei experimentei a energia divina.

Ratha Yatra ao vivo julho  ( Gopala , 

Navaratri 2024 outubro 03 a 12 de outubro aprendi As encarnações de Vishnu especialmente Kurma, estudei Kurma e  a luta entre devas e asuras , entendi um pouco sobre Gomata e o que saiu do oceano de leite. As Gotas de Amrita...daí ao Mhakumbamela, triveni .  Longas caminhadas pelo mar, conexão com a natureza . Ilha coroa, a pedra tartaruga com a serpente, os pássaros - gaivotas urubus e outros.

02 de Fevereiro ritual para Yemanja  ( do rio ao oceano) no mar, conexão , jagannath os rios sagrados . Entreguei a rosa material no mar pensando na junção dos rios, o rio Ganges e o oceano onde Yemanjá foi do rio  Ogum ,  e veio até o Brasil pelo oceano Atlântico. Yemanjá levou o colar de pérolas de Saraswati e minha estrela de cristal.

A Auto análise é libertadora . Ver o plano divino e me situar é fundamental 

A luta entre o bem  e o mal em mim , em  nós e no planeta, cada ser humano quer a libertação, o amrita, eu quero viver em paz e servir a Deus.

Shi guruji me ensinou que é preciso eliminar os demônios dentro de mim... não adianta desejar isso para o mundo, eu não conseguiria ajudar a não ser orando. Já tn Sr Vishnu Kurma , me ensinou que  o Senhor Shiva bebeu todo o veneno e entergou a Gomata e as armas divinas para esta luta. Gomata mãe  veiculo saiu deste oceano que é minha mente, minha cabeça. O Sol e a Lua avisaram que um demônio estava na fila para receber amrita e foi excluido com o disco do Senhor Vishnu, sua cabeça foi cortada.AS gotas da amrita cairam nos locais da Kumbha Mela. Lá os reais devotos vão receber os méritos da evolução espiritual nesta vida.

Sem drama, na real, minha consciência me mostra o quanto vacilei tentando servira Adeus em Organizações espirituais . Jesus foi negado por mim na família .  Passei provações e violência em família, eu permiti. Yemanja foi traída por mim , apesar do Cantinho quando deixei o catiço e a Paca me senti traída mas contribui para isso acontecer. E a castidade quando voltei pra sampa. Novamente me expus e  fui sendo excluída até quase destruição. Em um situação errada, encontrei Babaji e o mestre Yogananda me resgataram e me levaram até a Kriya Yoga por três vezes eu me senti atraída e depois excluída por meu comportamento e delírio das  Organizações. Deus tem sido fiel sempre Jesus me levou até o Espírito Santo  tive delírios , visões do futuro possível, não mantive. Me levou as Rituais Mágicos e esotéricos o mesmo acontece recebi a graça Depois com Yemanja, indescritível... depois  na Kriya Yoga a visão novamente, mas po meu karma não me permite fazer parte de Organizações . Através do Senhero Krishna , Laddo e Gopala ,Vishnu Jagannath eu recebi a graça de encontra a divindade dentro de mim, ter a visão com a graça de Shri Guru, mas o meu karma continua. Doenças e exclusão devido o meu erro, vaidade, orgulho ter o conhecimento, a experiência e devoção não é suficiente. preciso servir do modo que for possível pra mim e pronto. Triveni está  recuperando a  minha consciência e isso acalma o meu coração pois me dá clareza, me situa no processo. Sou grata por poder receber a graça divina. Desejei muito me entregar ao Senhor isolada em um Mosteiro não consegui. Ser uma boa filha , ser ma excelente profissional que cuida trabalhar com os índios na Amazônia, ser mãe ter uma família , ter conhecimento técnico  em saúde, meio ambiente e de Educação, aspecto socio o cultural, político popular e espiritual da doença... tudo ok  aliar isso no trabalho até a exaustão sem conseguir que o bem vencesse o mal  trabalhar com terapias holísticas estou neste processo

Shri Guru ensinou ( assisti na TV)

Kumbha o corpo :  os cinco elementos da criação... tudo tem agua o pote a é feito de terra e agua, para secar precisa do sol e do fogo, secar novamente para poder receber a agua do Ganges , o guru e guardar dentro do corpo  ( pote de Gurudev)

Brahma  Conhecimento supremo) Shiva guru no topo  e Vishnu (Jagannath - viver conhecer amar)

ponto entre triveni e o ponto atômico a fontanela ( centro do sahasrara) - centro da realização em Deus

ponto entre o vishuda e o topo segundo nó ( centro do vishuda - auto conhecimento)

ponto entre anahata e vishudha primeiro nó centro da devoção

guru no conhecimento....qualquer os sentidos mas deixando fluir

guru no coração disciplinar as emoções  mas deixando fluir

guru no solar  disciplinar o corpo deixando fluir 

guru no prazer  e a reprodução

guru na eliminação dos obstáculos e na revelação do conhecimento

Onopresente

triveni os rios se fundem no ponto centro da alma, onde está o guru

O Ganges flui ... em uma margem só não é possível

triveni

sarasvati invisível akshara o som de cada sílaba invisível no corpo as letras a visão 

ganga shiva Guru Ganges flui o som divino a voz e o silêncio do Mestre no topo

yamuna lakshmi a vibração montanha rio vishnu  forma cósmica a vibração êxtase

ouvir mestre foi para Mahakumbamela

transformação, evolução espiritual e servir ao Mestre , praticar, colocar em prática.

Astrologia Holística, minha tentativa de ouvir o que Deus quer para mim, qual o seu plano? como servir ao Mestre? Tenho procurado saber isso incessantemente. Hoje acho que é seguir com Ele no dia a dia e só por enquanto. Creio que  o que tiver que acontecer acontecerá, não depende quase nada de mim!

A cada doze anos, esse ciclo de doze signos zodiacais, referenciado na astrologia hindu, se completa, criando uma época auspiciosa para a realização do festival. Cada local recebe a Mahakumbh Mela em um ciclo rotativo de doze anos, estabelecendo uma sinergia entre os posicionamentos astrológicos e a espiritualidade que permeia o evento. Esta relação com os ciclos cósmicos não apenas reforça a importância do festival, mas também sinaliza um momento de renovação espiritual para os participantes. Ademais, a escolha do intervalo de doze anos reflete a crença na necessidade de tempo para a purificação das almas. 

"गुरु ब्रह्मा, गुरु विष्णु, गुरु देव महेश्वर, गुरु सत्य परंब्रह्म, तस्मै श्री गुरुवे नमः"

“Guru Brahma, Guru Vishnu, Guru Deva Maheshwara, Guru Satya Parambrahma, Tasme Shri Gurave Namah

tríade divina – Brahma, Vishnu e Shiva – representando respectivamente a criação, a preservação e a destruição do universo. Assim, ao invocar esses deuses, reconhecemos a importância do conhecimento que cada um deles traz. Brahma nos ensina a criar e a conceber, Vishnu nos instrui sobre como preservar o que é bom e justo, enquanto Shiva nos prepara para a transformação e a libertação.

A menção de "Guru Satya Parabrahma", por sua vez, remete ao princípio supremo da verdade e da realidade, um aspecto central no caminho espiritual. Ao finalizar com "Tais-me Shri Gurave Namah", expressamos nossa veneração e respeito ao guru, reconhecendo sua importância na jornada do autoconhecimento e do despertar espiritual.

veneração e respeito ao guru, reconhecendo sua importância na jornada do autoconhecimento e do despertar espiritual.

reverência do praticante, que coloca sua fé e sua busca espiritual nas mãos do mestre.

uma prática de humildade e entrega ao aprendizado. As lições do guru, refletidas nesta invocação, são essenciais para qualquer buscador da verdade e da iluminação espiritual

Guru é Shiva Maheshwara

ओं नमः शिवाय.

Om Namah Shivaya

"Prostro-me a Shiva", encapsula a devoção e a reverência ao divino.

"ॐ गंगे चंन्द्रकान्ताय नमः"

Om Ganges Chandrakantaya Namah

A tradução deste mantra se refere à invocação de Mãe Ganga, que traz a luz da lua e a essência da água divina. A utilização desse som sagrado em práticas de meditação ou em rituais de devoção permite não apenas um aprofundamento na espiritualidade, mas também uma reflexão sobre a importância da água como fonte de vida e purificação na trajetória humana.

"ॐ त्रिवेणी सदा साध्यं, कालस्य गतिरेव च।

सर्वेऽपि सर्वतोऽस्मित्वे जपित्रिस्पंदने अनुत्तरे। ॐ स्वाहा।"

"Óm, que a Triveni sempre nos conceda, que a passagem do tempo seja transcendida.

Que em todos os lugares e de todas as formas, não haja distinção na união. Óm, assim seja."

"Yemojá, ọṣun rere,

Ẹni to ń jina sí ilé,

To ń mu omi gbé,

Ẹni tó dá omi,

Ọmọ ẹja bà á."

"Yemanjá, senhora das águas,

Aquela que está longe da terra,

Que traz as águas em seu seio,

Aquela que fornece a água,

Filha do peixe que a acolhe."

जय जगन्नाथ 

jai jagannath

"Salve, Jagannath."

ओं नमः शिवाय.

om srigurave namah

“Saudações ao Grande Guru”

A palavra “Sri” é uma forma de respeito que denota auspiciosidade, enquanto “gurave” refere-se diretamente ao guru. O termo “namah” é uma saudação que expressa humildade e devoção, frequentemente utilizada em mantras e orações.

Kriya Yoga Sadhana 78 Shrimad Bhagavad Gita dias 06/01 a 22/01

                                     Shrimad Bhagavad  Gita 

Prakriti  Yoga 

A Yoga do Conhecimento do Corpo e o Conhecedor

 Capítulo 13 v 01

arjuna uvãca

prakritim purusam cativa

ksetram ksetrajnam eva ca

etad veditum icchãmi

jnãnam jneyam ca kesava

Arjuna perguntou:

Prakriti e purusha, o campo e o conhecedor do campo, tenho o desejo de conhecer tudo isso, o conhecimento e o conhecedor do conhecimento.

 No seu Livro Guruji cita Lahiri Mahasaya : Fountainhead of Kriya Yoga

   "Se alguém trabalhar com desapego interior, mesmo permanecendo no mundo, poderá mitigar o mau karma."

No seminário InternacionaL de  Kriya Yoga  Guruji Guruji falou deste capítulo da Gita: A Criação nada mais é do que manifestação de Deus. Temos que entender o corpo mas precisamos ir além. A Sadhana, praticar a Kriya, meditar diariamente assim é possível estar conectados com o Cosmo, com o Ser Supremo. O corpo é um microcosmo do cosmo. O corpo é o templo de Deus. É preciso disciplinar a mente. O Senhor fala qual é a verdadeira devoção e conhecimento através da autodisciplina, auto entrega. Descreve o jogo lila do Supremo na forma do corpo , o infinito no finito. O Self, Ser Supremo irradia a alegria divina que só pode ser realizada por aqueles que meditam e tem a visão correta.

O Guruji falou que o corpo é um pote, fez a analogia, Eu compreendi como isso pode ser um ensinamento para Cartilha , o pote os cinco elementos, Gomata e Gopala.

Minha mente estava aflita e confusa sempre que o tema era servir Shri Guru, como partilhar tanta sabedoria que ele tem me revelado, seus ensinamentos diretamente de como meditar. A cada meditação mais e mais sabedoria! Sempre perguntei a mim mesma qual é o sentido de ser parte, consciente da Lila, o Plano de Deus para a minha alma em peregrinação. 

Contribuir para o Evento com o Guruji na  Amazônia abriu uma grande porta, um portal que eu aguardo há muito tempo. Bati muito nesta porta do lado de dentro tentando meditar, expressar  até que resolvi abrir ou consegui abrir  "O Mestre entrou e me deu a sua bênção. Um longo e sofrido processo e adoecimento e cura. Tenho pequenas lesões mas as cicatrizes já são a maior parte do meu corpo, coração e mente. O abalo no meu centro da alma foi imenso mas tudo está sendo restaurado pelo Mestre. 

Shri Gurji ensina no seu Livro  Path of Perfecion:

"As pessoas correm atrás de títulos. As pessoas correm atrás de posição. As pessoas correm atrás de poder. Tentamos chamar a atenção dos outros de muitas maneiras diferentes. Devemos tentar melhorar nossa qualidade, em vez de chamar a atenção dos outros. Devemos pensar com mais clareza e entender mais quando interagimos com os outros, em vez de tentar demonstrar alguma forma de superioridade. Devemos superar nossas fraquezas e negatividades enquanto ajudamos os outros de forma humilde. Não permita ego, emoção, raiva, ciúme em conexão com nossa atitude prestativa. Podemos curar uns aos outros mais com amor, gentileza e compaixão do que com ego e emoção. Se realmente queremos ser pessoas melhores, isso não ocorrerá devido à aparência externa, grau ou diploma. A transformação interna tornará cada um de nós melhor."

Eu mesma pensei que tudo estava perdido, precisando de tantas transformações , prejudicando a mim além de quase todos à minha volta. O Mestre me acolheu mesmo contra tudo e contra todos tem me ensinado a me perdoar, sorrir e seguir em frente. Com ele, na presença dele, tudo é tão simples, tão leve, pacífico ! Hoje tenho clareza das minhas limitações , pelo menos muitas delas que bloqueavam a energia da Mãe Divina. 

As forças demoníacas destroem toda a vida material, nosso corpo, mente e razão, mas quando chegam no centro da alma, u  Mestre realizado consegue purificar tudo e restabelecer o caminho a jornada de um modo limpo. Somente ele sabe, conhece nossa jivatma quando nos rendemos e entregamos toda a nossa vida , nossos corpos sombrios para que ele ilumine! Sem confiar plenamente que o Mestre é a presença, a voz o amor e a energia divina plena, Esta entrega é muito difícil  a faxina continua acontecendo. 

Na minha mente vem a Maha Kumbha Mela acontecendo agora. O Swami  foi  e levou com ele a minha expressão de gratidão sincera mas muito desajeitada.  peço à Mahashakti , a união triveni , que abra cada vez mais este caminho no centro da alma onde vai se abrindo a visão real, possível com a graça do guru. Uma grande ambição espiritual. Esta comunhão que é indescritível.

Meditando, orando jejuando para controlar a alimentação e a fala reflito sobre a origem da Maha Kumbha Mela há alguns meses quando estava conectada nas diferentes manifestações do Senhor Vishnu

Na agitação do oceano compreendi algumas coisas , aqui reflito na luta entre o bem e o mal na minha existência, a ilusão necessária a forma simbólica ( não sei se este é o termo ) talvez transcendente, sincronizada... enfim a busca da felicidade, o encontro com o Supremo através desde corpo, que é o templo de Deus.

A felicidade, o amrita o elixir da imortalidade vem do oceano com Danvantari que é o Pai da medicina ou cura. O pai, o Mestre que entrega este elixir para todos os que buscam, O verdadeiro elixir é para mim o encontro com o Mestre no centro da alma , apesar de perceber o meu corpo, sinto a presença divina por toda a parte, estando concentrada, unida ao guru, aprendendo   com sua voz e no silêncio . Mas o mal quer a felicidade, a comunhão com a luz, a eternidade.

O bem já venceu esta batalha é para a aprendizagem a construção de um corpo de luz. Um corpo-mente equilibrado que possa atravessar o portal da morte física sem tantas sequelas e confusão. A consciência humana aida é cheia de ignorância. A Ignorância é a sombra. O Mestre é a luz.

Palavras descrevem tudo isso , mas viver isso é a única realidade. O viver espiritual, a sadhana é que vai fazendo a transição da animalidade para a consciência humana daí para a consciência divina.

A batalha continua até que sejamos emancipados, até a realização em Deus a consciência divina,  união plena  com o Supremo. Sem o Mestre corremos o risco de nos deixar levar pelo mal ou pela vaidade de praticar o bem.

Assim me lembro dos Devas e Asuras. Mesmo depois que o Senhor Shiva bebeu o veneno gerado por esta luta insana, este jogo  no qual nos identificamos com o bem ou o mal, mas que isso tudo serve para um sentido, isso não quer dizer que nós vencemos o mal. Mas que o mal pode ser vencido por Deus , dentro de nós. Deus é o Supremo, tudo o que podemos desejar.

Os devas e asuras desejavam o nectar. O Senhor como Mohini encantou a todos iludindo os devas e asuras, separando uns e outros, Foi distribuindo o nectar para os devas , mas um asura ficou na fila dos devas e recebeu uma gota do nectar. O Senhor cortou a cabeça dele, com seu disco  e enviou sua cabeça para o céu, esta parte me faz lembrar de como a Mãe Kali , do Senhor Shiva com Ganesha, fazem com o mal em nós, nossa ignorância. Ainda estou tentando assimilar isso. O Sol e a Lua avisaram Mohini que o mal estava na fila errada tentando enganar a Deus. Onde estou? Acho que somente cortando minha cabeça , a mente confusa o bem vai realmente se estabelecer. A Luta continuou e continua, esta é a lila, o desafio , a necessidade de crescimento, evolução espiritual.

Penso no centro da alma, o sol e a lua , o núcleo da alma, a caverna de brahman, o terceiro olho da Mãe Divina triveni  prakriti que vislumbro na meditação quando estou no centro da alma Purusha , O Ser , que nos chama , que o guru  nos conduz. Depois de tanto desejo , tanto buscar , até mesmo no caminho da Kriya , fui iniciada, purificada es tou me curando e somente agora e agora aprendendo a praticar realmente.

Enfim gotas do néctar vem do universo direto para a Terra nestes dias , aqueles que querem a libertação mergulham no encontro dos tres rios sagrados yamuna, ganges e saraswati. Na companhia do Mestre este mergulho acontece , não é uma tentativa , um discurso  e sim uma realidade, uma experiência efetiva dentro de nós . Acho que sou um ser humano privilegiado , recebo a graça de receber um gotinha , uma infinitamente pequena gota durante a pratica da Kriya Yoga , tenho muito, muito que caminhar e evoluir neste caminho espiritual seguro, guiado diretamente por Deus , O mestre é um com ele.

Ter saúde. sanidade .. cuidar da saúde física, mental espiritual , é isso mesmo!

Vinoba ensina acerca do  C 13 verso 14

"Portanto, a ideia que o Senhor está apresentando no Décimo Terceiro Capítulo é extremamente valiosa: Você não é o corpo, você é o Eu (tat tvam asi). Este pensamento, este ditado é minha capa externa; você é o mais nobre, sublime e santo. Encontramos esta ideia em todos os lugares na literatura sânscrita: "Você não é a capa externa, você é o núcleo puro e indestrutível dentro". No momento em que um homem percebe que ele é Aquilo - O Eu Supremo - e não o corpo, um novo tipo de alegria que nunca foi experimentado antes surgirá na mente. Nada no mundo pode destruir, nada é capaz de destruir o eu. Este pensamento sutil está implícito neste ditado.

 No seu Livro  Guruji ensina:

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    302 

savarupajnãnasunyena  krtamapyartam bhavet

tapojapãdikam devi sakalam bãlajalpava

302.O Devi! Sem o conhecimento da própria natureza, tudo o que se faz é infrutífero. Consequentemente, a penitência, o canto e outras formas de adoração tornam-se nada mais do que a tagarelice de uma criança.

om srigurave namah

Kriya Yoga Sadhana 77 Shirimad Bhagavad Gita dias 30/12 a 06/01

 Shrimad Bhagavad  Gita 

Gunatraya Vibhaga Yoga

   A Yoga da  Discriminação das Triplas Qualidades da Matéria

Capítulo 14 verso 27

bhrahmano hi prathisthã 'ham

amrtasyã 'vyayasya ca

sasvatasya ca dharmasya

sukhasuai 'kãntikasya ca

Eu sou a morada de Brahman, o Imortal e o imperecível, da vida espiritual eterna e da bem-aventurança absoluta (27)

Esta mensagem eu li e refleti há tres dias. O Natal e Ano Novo foram com meditação e celebrações mundanas, mas muita reflexão sobre a vida em família, a velhice e a perspectiva na família moderna. Isso é objeto também do projeto Gomata e Gopala, ele está amadurecendo, não no plano mental e devocional, na experiência contemplativa, mas na grande lila que é a vida real. Shri Guruji , a palavra viva de Deus respondeu à minha dor de viver um sonho ou realidade. Ele respondeu imediatamente e  direto: isso é real. Na minha velha ansia de servir em um Mosteirooutubro, Ashram ou Monastério, sua resposta enfática sempre é não. Busco  viver estas respostas desde Otubro , no jejum do Navaratri da Mãe Divina. Isso é real e muito poderoso. 

jai jai maa

jai mata kali jai mata durga

kali durga namo namah

jai guru jai jagannath jai gomata jai gopala

"Se você meditar praticando os estágios dos Kriyas superiores, gradualmente avançando no caminho da experiência espiritual, você sentirá uma unidade constante com o Pai Todo-Poderoso residente. Você perceberá o poder maravilhoso de Deus interiormente, saboreando assim a imortalidade e a emancipação. Quando você é imortal, você está livre do medo da morte.

Eu sou o vácuo"Eu não posso morrer, eu sou a paz. Eu sou o Pai Todo-Poderoso que está ao meu redor. Com essa percepção, você permanece constantemente alerta durante cada respiração. Você não tem negatividade. Você não sabe o significado da morte.

Quando o devoto sente essa paz divina, ele não pode falar, não pode se mover, ele não pode cantar. Ele não sabe se está com fome ou não. Ele não pode sentir o movimento da urina ou das fezes. Como uma criança, ele está livre de medo ou vergonha e não sabe se está ou não usando roupas. Ele permanece em constante bem-aventurança, inconsciente de sua própria existência. Seu corpo inteiro é a morada pacífica de Deus. Ele sabe que somente Deus permeia todo o universo. Isso é realidade, realização e bondade. Shi Caitanya Mahaprabhu atingiu esse estágio enquanto vivia em seu Ashram Gambhira (Puri). Ele estava completa e constantemente absorto na consciência de Deus."

Minha reflexão é a quanta distância estou de ficar na consciência divina? Quanta sujeira acumulada ainda reverbera na minha mente. Momentos, as vezes algumas horas na meditação sinto essa comunhão, mas karma yoga é muito difícil. Peço a Shri Guruji que me ajude a persistir. Ao Senhor Baladhadra me ensine a chegar ao êxtase da prática. Já senti uma amostra no passado, mas não soube prossegui. Agora eu sinto o Senhor me cno dia a dia pensamentos e sentimentos ainda me levam para longe do Senhor. me chamando, mas estou presa nas armadilhas da matéria. ~Raramente eu me esqueço, mas me sinto indigna desse amor. Hove vi os pés do meu Mestre em uma postagem ! Li que esse sentimento é puro ego que é preciso se libertar. Li sobre os tres reis Magos, todos os Mestres que reconheceram Jesus e foram presenteá-lo. Baltazar Gaspar e Belchior agradeci aos gurus. Levaram incenso, ouro e mirra. Fiquei atenta ao incenso. Deus é Um, os Mestres Iluminados são Um e nos chamam para a luz divina.Acendi um incenso elevei meu coração para o alto, na chama do fogo pensando em cada chakra, cada setor da minha vida pedindo purificação, limpeza, queima. Percebo isso muitas vezes, mas esta etapa do meu crescimento espiritual, os desafios da auto análise estão mostrando a fragilidade da vida sem o poder de Deus. Tudo ée uma questão de sintonia! Preciso me esforçar mais, vou me esforçar mais. Este é o único caminho, o objetivo romper o ego e entregar tudo mesmo ao poder divino. Voltar a viver na lila do Senhor, onde só existe a paz, o amor e a consciência divina. Vivi esta experiência além da opinião de todos, apenas conectada ao Mestre. Isso é só o que eu procuro, que eu busco. Aos pés do Mestre eu entrego até mesmo esta dor profunda , me abençoe e guie os meus passos , guie minha meditação, no topo estão os seus pés. Toca-los é receber esta energia divina! a força da superação. Ir além das tres qualidades da Natureza. Raja, Tama, Sattva.

Vinoba, no seu livro : Talks on the Gita, reflete sobre este capítulo.

 Abri aleatoriamente como  costumo fazer e me deparei com a reflexão sobre Tamas:

"...Acreditamos que mais descansamos na velhice. Mas essa é uma ideia errônea. Se levarmos nossa vida da maneira certa, seremos capazes de trabalhar, mesmo na velhice. Na verdade, poderíamos ser de maior utilidade na velhice por causa da nossa experiência. E ainda buscamos descanso naquele  tempo."

"...quando o corpo se torna indolente, a mente e o intelecto seguem o exemplo. A estrutura atual da sociedade repousa na preguiça. Isso deu origem a inúmeros infortúnios. Se a preguiça pudesse ser removida, seríamos capazes de eliminar um número substancial. Se não todos, desses infortúnios."

"...O que observamos em nossa sociedade? De um lado, há pessoas se permitindo enferrujar e se tornar inúteis. Os ricos não usam seus órgãos, que enferrujam devido ao desuso. De outro lado, algumas pessoas são obrigadas a trabalhar tão duro que seus corpos se desgastam pelo excesso de trabalho... "

Isso me fez refletir, retomar o velho projeto de colocar a mão na massa, servir afinal mesmo aposentada e com as limitações desta doença, vou trabalhar servindo pessoas com dificuldades. Meu trabalho duro, estudo e experiência pode ser útil para pessoas em vulnerabilidade.

 A prática espiritual é qualquer pratica desapegada feita com amor, conectada a Deus. Eu queria servir de outro modo, mas acho que vou ser mais util assim!

Deus, meu Mestre sempre me a resposta para o caminho que devo seguir. Encontrei várias organizações no município e vou me cadastrar.

Shri Guruji no seu livro Jnana Sankalini Tantra explica  o Caminho da Ação 

" O Senhor Shiva descreve o devoto que segue este caminho  vedabhyasaratah sada  adora  a Mãe Divina, a fonte da energia, força, rituais ou habilidades. Este caminho consiste na adoração, rituais e envolvimento com a natureza. Isto inclui caridade, serviço aos doentes e os pobres. Quem segue este caminho se torna livre do ego e do orgulho."

Sendo a Kriya o caminho do Serviço  Divino Karma Yoga, Conhecimento JnanaYoga e  Bkakti Yoga o Amor Divino sempre caminhando juntos com equilíbrio, guiado pelo guru. Encontrei esta postagem antiga :

Kriya Yoga : Narada Bhakti Sutra , Os segredos do Amor Transcendental, Capitulo 1, verso 4

yat labdhvā pumān siddhah bhavati amṛtah bhavati tṛptah bhavati

1.4 Uma vez que tenha alcançado isso (bhakti)  a pessoa se torna perfeita, imortal e pacífica.

Ah este é o caminho cada passo neste sentido é um avanço. Já me senti mais devotoaao meu Guruji e o Senhor Krishna. Este é um momento difícil de  ficar calada, pensar muito mais antes de falar. Que as minhas palavras sejam como pétalas de rosa e não como espinhos. Meu tempo é curto agora tenho que praticar, praticar e praticar.... Quero  perceber Você em todo o tempo assim como  quando estou sozinha. Sei que você pode me perdoar, mas o karma continua a ser criado .

Oh Deus , Oh Mestres, oh  Guru ,Que eu seja mais proativa e menos reativa, percebendo a presença de Deus sempre comigo, que eu seja consciente com a força do Mestre e a graça divina e passe a praticar Karma Yoga.

Jai guru

Kriya Yoga Sadhana 76 Shirimad Bhagavad Gita dias 19/12 a 30/12

 Shrimad Bhagavad  Gita 

JnanaVijnãna Yoga

   A Yoga do Conhecomento e a Aplicação do Conhecimento

Capítulo 07 verso 12

ye cai 'vc sãttvikã bhãvã

rãjasãs tãmasãs ca ye

matta eve 'ti tãn vidddhi

na tv aham tesu mayi

07:12 Eu sou a fonte criativa de qualidades como sattva (bondade espiritual), rajas (atividade apaixonada) e tammas (ociosidade ou preguiça). Essas qualidades estão sob Meu controle, mas Eu não estou sob o delas.

Segundo Paramahamsa Hariharananda no seu livro:  Bhagavad Gita in the light of Kriya Yoga:

"São seis  as características  das qualidade espirituais sattvic  shama ( controle dos sentidos), dama ( controle da mente), uparati ( o sesejo de estar acima, na fontanella),titiksha (tolerancia),shraddha ( devoção e amor a Deus e ao guru), e samadhana ( equanimidade, o estado de consciência divina contínua)

Esta disposição espiritual está localizada do chakra cervical até a pituitãria.

 A disposição passional também tem seis características harsa ( o riso), darpa ( vaidade), krodha (raiva) ,raga ( apego), lobha (orgulho) e pravriti ( envolvimento)

As seis implicações taméaica são desleixo e ociosidade, suas qualidades são apravritti ( sem sinceridade e determinação ) pramada ( com dúvida) alasya (ociosidade) nidra (sono) and moha ( paixão e desilusão). Os três primeiros chakras são predominantemente tamasic.

Estas três qualidades nascem da natureza e finalmente do poder de Deus. Se Deus não inalar não existe atividade ou jogo da natureza. Cada ser individual possui diferentes percentuais destas tres disposições.

Embora Deus seja a causa da natureza e suas três qualidades, Deus permanece compassivamente desapegado. O sol é a causa de toda luminosidade, mas não está apegado a nada. Deste modo as qualidades naturais estão abaixo da alma, mas a alma não está abaixo das três qualidades da natureza.

A alma está presente durante o estado desperto, no estado onírico, no sono profundo e também na meditação profunda, mas a alma está sempre desapegada, pura, perfeita e livre. Esta é a causa de tudo, mas ela não tem causa. O centro da alma está acima dos cinco chakras inferiores e além das três qualidades."

A reflexão que eu faço é que pela graça divina o Senhor, meu guru está me ensinando o caminho para o Supremo. Iluminando a minha ignorância e as poderosas forças da natureza conflitantes em mim. O meu esforço para manter o corpo e a mente no processo de purificação e  desapego da matéria é o meu vínculo com o Mestre. Na meditação, na Kriya Yoga isso fica maie evidente, como experiência, vivência além das palavras , apenas no silenciar da mente cada vez mais próxima. O Mestre olha por mim, me acompanha com amor e torce para a minha evolução. Suas palavras , a voz de Deus mostra , demonstra, interage. Não são palavras são "gotas de nectar". Assim são as palavras de cada um dos Mestres Iluminados desta linhagem .

Vinoba ensina no livro : "Talks on the Gita", este tema no capítulo 7 :

"Movendo-nos pela vasta extensão de uma floresta, o templo da Deusa da natureza, somos cativados por uma grande quantidade de cenas cativantes. É o mesmo com o Gita. Ele agora revela diante de nós uma nova vista.

Depois desta visão , o Senhor revela o segredo da estrutura deste mundo que cria a ilusão. Cada artista pinta variados tipos de quadros no mesmo tipo de tela e com os mesmos pinceis.  Os tocadores de sitar criam diferentes ragas ( estilos de música clássica indiana) com as mesmas sete notas musicais. Na literatura a variedade de pensamentos ideias , sentimentos e emoções que são expressas com poucas letras do alfabeto.

Assim é a causa da criação. Nós descobrimos issop em inumeráveis objetos e propensões. Porém todos eles são produtos de apenas duas coisas- o Ser eterno e segundo o Senhor ensina na filosofia samkya , "a octupla prakriti ( terra, agua, fogo,ar, espaço, mente, razão e ego ) estas são as divisões da Minha Natureza "

A raiva da pessoa irada, o amor do amante, lágrimas do aflito, a alegria doa alegres, a preguiça dos preguiçosos, a empresa do empresário- todas estas manifestações são uma e a mesma causa. Como a energia cósmica interior é uma e a mesma em todos a cobertura externa é também a mesma na natureza. O Senhor está dizendo desde o início que o consciência do Ser e  prakriti inconsciente são a fonte gêmea da qual toda a criação surgiu."

Estou empenhada no estudo e prática da Sagrada Astrologia , Somos seres únicos e ao mesmo tempo diferentes assim como purusha e prakriti. Mergulhados na existência material  recebemos  um mapa de nascimento, que mostra sinais da nossa natureza, conscientes dela, podemos decidir e nos empenhar rumo à nossa emancipação. Quando amamos e buscamos Deus com todo o nosso ser. Ele vem na forma de Mestre , guru para nos guiar. A Kriya Yoga é um atalho seguro, só temos que ter fé e confiar  e seguir mesmo quando estamos na escuridão ou na ilusão da vida material. As vezes só conseguimos ver a poeira dos pés do Mestre, mesmo assim quando nos entregamos vivemos a experiência da comunhão dentro da caverna do crânio. Precisamos da libertação, o Mestre conhece muito bem o caminho, conhece nossa aparência, a forma externa da matéria.

Shri Guruji no seu Livro O Pai Nosso , sob a perspectiva de um yogi, ensina:

Seja feita a Sua Vontade

"Todos somos abençoados com o poder da vontade, mas ´poucos de nós utilizamos esse poder de maneira inteligente. Não apenas temos a força de vontade, mas em certa medida, temos livre-arbítrio para atingirmos os objetivos estimados, a força de vontade está associada à nossa determinação de nos transformar de maneira positiva. Deus por outro lado, tem sua vontade divina, que tem infinitas possibilidades. O livre arbítrio e a força de vontade humana têm limitações. A vontade de Deus é descrita como o plano cósmico da criação, que está além da condição finita dos seres humanos. Com nossa ignorância, ego, e arrogância, não reconhecemos a vontade de Deus. Vivemos com a atitude de tentar satisfazer nossa vontade egoísta, o que leva a mentalidade  estreitas e mesquinhas. Esse egoísmo é o terreno fértil de todas as misérias,

Somos todos filhos de Deus. Uma boa criança é sempre cuidadosa. Enquanto ela fala, pensa ou faz qualquer coisa, ela observa inteligentemente para que o ego seja gradualmente eliminado. Vivendo assim, tornamo-nos calmos e pacíficos, e descobrimos a vontade divina como força orientadora em nossas vidas "

Aceitar Deus nas nossas vidas é a arte da submissão. Abre a porta para a humildade.

Enquanto vivemos na Terra pensamos em ir para ´céu depois que morrermos, ao invés de colocar nosso esforço em viver aqui e agora com amor celestial vida requer um entendimento correto, que cresce com amor e devoção. amor e devoção, conhecimento e sabedoria,  cuidado e compaixão são as  qualidades do céu. Apego e arrogância, ego e emoção, raiva e possessividade são normalmente encontrados na terra.

a filosofia da Kriya Yoga, é uma técnica de meditação muito antiga e não sectária, para a realização em Deus, nos diz que o céu e a terra estão dentro de cada um de nós. O céu está entre o ponto médio das sobrancelhas até a fontanela, no topo da cabeça. A Terra começa no muladhara ( centro inferior) na base da coluna vertebral. Entre o céu e a terra existem mais quattro centros o svadhistana ( centro sacral), o centro da sexualidade e prazer físico; o manipura ( centro do umbigo), o centro da comida e bebida. O anahata ( centro do coração), o local da emoção e da devoção e o vishuddha ( centro cervical) a área da religião e filosofia.

"Quando rezamos o pai nosso estamos orando para que o reino do céu venha à terra"

A terra é onde vivemos

A agua ( o segundo centro ) o centro dos relacionamentos humanos

O fogo no umbigo nosso amor por  comida e bebida

no ar do centro do coração jogo do ego, do amor, da emoção e compaixão

o centro do vácuo do pescoço é o local das diferentes religiões e vários rituais, orações e local de cultos.

Até mesmo no céu nossa existência é temporária;não é permanente.

Pessoas altamente arrebatadas não estão interessadas em ir para o céu após a morte. Elas preferem experimentar  o céu durante o tempo em que estão na terra, vivendo cada momento em unidade com Deus.  Em outras palavras , elas vêm Deus em tudo e nada mais. Quando somos um com Deus, o céu e o inferno desaparecem, tudo é divino e nossas mentes estão sempre embriagadas com a felicidade celestial.

Com profundo amor devemos orar a Deus para Ele nos dar mais amor,mais alegria e mais compaixão também,para que Ele possa nos ajudar      a viver uma vida de oração  e meditação.

O jejum de alimentos, pensamentos e palavras ( o silêncio da mente ) é o exercício desafiador que tem me ajudado a refletir, prestar atenção no fluir da vida, tentar a comunhão com a energia da Natureza sem me apegar a ela. Isso eu entendo como mensagem de Shri Guruji durante a meditação. A graça divina de ir além devagar e continuamente em todo o processo da meditação Kriya, o ensinamento dado por ele na minha iniciação. Não perder mais tempo ficar em comunhão com ele, com Deus através dele. Os ensinamentos do Mestre  no ultimo encontro  na sua presença física. o sábio olha para o guru no topo, em pleno silêncio com a mudra da sabedoria plena, sua alma pura. O discípulo velho de tanto tentar viver uma vida sábia olha para o guru a alma sempre jovem e fica em silêncio e imobilidade em comunhão com ele. Ah este exercício é mais um desafio., mas tem sido prático e efetivo . Orar e Meditar , sempre  praticar a Kriya Yoga. Testemunhar sua energia renovadora, seu ensinamento , suas palavras que são mantras , a presença física do seu silêncio pleno e seu exemplo da felicidade plena, são imperdíveis. Oro para que ele esteja sempre presente e eu nunca me esqueça.

Desafios no cotidiano, no trabalho, relacionamentos em todos os níveis tem sido enormes, mas 

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    254

sãmyena ramate jnãni divã vã  yadi vã nisi

evamvidho mahãmauni trailokyasamatãm vrajet

254. Onde quer que essa pessoa de conhecimento esteja, ela desfruta da felicidade da equanimidade, dia e noite. Neste sentido, o grande observador do silêncio experimenta harmonia em todos os três mundos.

 jai guruomkara