Kriya Yoga Sadhana 120 : O Macrocosmo e o Microcosmo

 Yoga da Forma Cósmica Revelada

Vishwarupa Darshana Yoga 

Capítulo 11 verso 20

dyãvãprhivyor idam antaram hi

vyãptam tvai 'kena didas disas ca sarvãh

drstvã 'dbhutam rupam ugram tave 1dam

lokatrayam pravythitam mahãtman

O espaço entre paraíso e terra é permeado por Você apenas em cada direção. Vendo esta forma maravilhosa e terrível Tua,  A suprema a alma tremula nos três mundos.(20)

Deus permeia todo o universo, assim como todo o corpo humano é o micro universo.

O universo é o macrocosmo e o corpo é o microcosmo.

O Céu está realmente dentro do corpo. Desde o muladhara até sahasrara, nas sete lokas (bhuh, bhuvah, svah, maha, janah, tapah, e satyam. Através da meditação você pode perceber Deus presente na lokas e que é  Ele quem  ativa os centros.

Quando você tem a orientação regular do guru  preceptor , o medo desaparece na meditação. Na meditação você não perde nada, pelo contrário, você ganha o poder maravilhoso de Deus.

Shree Shree  Guru Gita ( Skanda Purana)   Capítulo 3  verso    254

sãmyena ramate jnãni divã vã  yadi vã nisi

evamvidho mahãmauni trailokyasamatãm vrajet

254. Onde quer que essa pessoa de conhecimento esteja, ela desfruta da felicidade da equanimidade, dia e noite. Neste sentido, o grande observador do silêncio experimenta harmonia em todos os três mundos.

om srigurave namah

om tat sat om

jai gurudev

Kriya Yoga Sadhana 119 : O Intelecto

          Yoga da Liberação Através da Renúncia

Moksha Sannyasa Yoga 

Capítulo 18 verso 31

yayã dharmam adharmam ca

kãryam cãkaryam eva ca

ayathãvat prajãnãti

buddhih sã pãrtha rãjasi

O intelecto que não consegue perceber corretamente o que é dharma e o que é adharma, o que deve ser feito e o que não deve ser feito, é rajásico (materialista, passional) ó Arjuna (Partha) (31)

Paramahamsa Hariharananda, Deus na forma humana, também Mestre Realizado explica no seu Livro : Bhagavad Gita o significado deste verso!

Como Shri Bhagavan é perfeito :

Arjuna é filho de Pritha  (ele nasceu do prazer sexual) , Kunti . A concepção mais sublime — a atitude ue permanece na pituitária. Ela meditou profundamente; então, concentrando-se do manipura à pituitária , concebeu Arjuna. Arjuna nutre o desejo mais profundo de elevar sua consciência do manipura à pituitária, onde reside a alma indestrutível.

Aquele cujo intelecto não é estável, que não consegue discernir o bem do mal, é uma pessoa passional. Tudo, bom e mau, pode ser percebido pela alma imperecível na pituitátia . Enquanto a pessoa não direcionar sua consciência para lá, se não permanecer, não poderá realmente compreender o que é real e o que é irreal, o que é dharma (religião) e o que é adharma (ausência de religião).

Sim este é o meu real estado exatamente agora. Pelo menos estou começando a perceber o jogo divino e o quanto eu sou limitada pelo prazer dos sentidos ainda, mesmo tentando melibertar! Isso não é fácil, é muito difícil. Ainda bem que algumas vezes , depois de escutar  às vezes ouvir as palavras do Mestre, sem consguir colocar em prática os seus ensinamentos  consigo achar realmente engraçadas algumas das suas análises metafóricas , tipo rir pra não chorar !

A palavra dharma vem de dhri (raiz) e man (sufixo), significando aquilo que sustenta a vida em cada ser humano e é a causa da vida e da atividade. Ter consciência da respiração e oferecer amor a cada inspiração é dharma, religião; esquecer a respiração e dedicar a alma apenas ao prazer é adharma, não religião. Quando alguém não compreende o verdadeiro propósito da vida, fica perplexo e vive inquieto.

Hoje eu constatava conversando com minha filha, o qaunto essa vida animas e quase humana é deggradante e miserável. Deus entregou estas lindas almas para eu cuidar... aos trancos e barrancos sobrevivemos mas hoje conseguimos manter o mínimo de lucidez para perceber isso. O Mestre mostra o qaundo a vida pode ser genuinamente prazeirosa quando estavos conectados a Deus de modo verdadeiro  apesar de muito pobre intelectualmente.

Perceber a situação miserável de viver atado a um corpo material sem usufruir do intelecto é verdadeiramente um fardo. Graças a Deus encontrei um verdadeiro Mestre um sadguru de uma linhagem de sadgurus. Sonhei e  a Mãe Divina realizou este sonho. Não sei sonhar coletivo tenho tentado manter a lucidez pois organizações religiosas convencionais  de modo geral são ignorância e miséria, pois  ouvi do Mestre ontem em discurso " o ser humano é criado por Deus mas cria Deus à revelia , deu o exemplo de Miqualângelo que retratou Deus como um homem de barba sentado no céu " . Será que temos sequer um mínimo de lucidez para perceber isso? Meu filho tem e conversamos muito , pra ele Deus é a Mãe Natureza e o ser humano  está cada vez mais a Naturez externa, sem perceber que é parte dela e fingindo acrediar que nada disso está  acontecendo. Eu também me incluo nesta categoria , e pior utilizando a pior versão da Natureza interior tamas e rajas correndo de um lado para outro na busca de dinheiro e conforto. Somente um ser sattva e rajas sattwas , um Mestre Realizado pode ter essa conciência e viver isso! Ser de fato coerente ! Por isso não existe nada melhor do que encontrar um sadguru um jnanavatar que nasceu exatamente para iluminar a vida miserável que nos encontramos atolados até  o pescoço! Eu falo de mim e tudo o que vivenciei na minha vida. As raras experiências humanas. mais lucidas e raríssimas expirituais 

Aqueles que não compreendem o verdadeiro significado do dharma simplesmente transitam de um culto para outro, de uma tradição para outra, de um conjunto de crenças para outro. Desperdiçam suas vidas. As pessoas rajásicas não sabem o que fazer e o que evitar, e por isso permanecem ocupadas com atividades materiais e o glamour mundano, sob o domínio dos cinco sentidos. Usando os órgãos dos sentidos, cantam e entoam mantras, veneram ídolos e estátuas, e se dedicam à oração e à adoração, mas não são espiritualmente evoluídas. Carecem da faculdade do intelecto puro.

Realmente enquanto o ser humano não se realizar em Deus, viver sinceramente conectado a Deus na forma de um ser encarnado. É somente conectada na pituitária como a rainha Kunti e sua transcendência,  que Arjuna  nasce  senão não poderia  ser iluminado pelo Senhor, faltaria o amor sem paixão ,  virtudes , caráter para ser um discípulo de Krishna. 

Ainda bem que o Senhor Vishnu ns presença do Mestre não desiste de nós, pelo menos de mim não desistiu ainda, depois não sei de quantas vidas neste plano da ilusão!e durante toda essa minha vida de luta tentando , buscando mante-lo sempre vivo dentro de mim. Sou muito abençoada apesar de tudo, talvez seja porque mantenho minha criança interior viva, apavorada é certo, mas viva! Nasci em uma família com karmas pesados na forma de doenças, mas meus pais se renderam a DEus e tiveram uma vida realista cheia de contradições dores e alegrias. Eu não aprendi, sou muito lenta, hoje consigo perceber e valorizar cada ato de sacrifício e doação. Encontrei Jesus dentro de mim, na contemplação , oração e reflexão vi o exemplo dos meus pais. jesus me enviou para o mundo, jamais conseguiria viver uma vida decente dentro de um mosteiro, ao agir não sou sábia, fico feroz com coisas que sei que não dependem de mim. O Mestre me mostra isso, graças a Deus não busquei um Mestre que não ilumine a minha sombra.

Tentei ser dona da minha cabeça, me entreguei à Mãe Divina, com fé, mas faltou um Mestre que me ensinasse  de modo coerente e equilibrado como manter o sagrado na vida cotidiana e na miséria do mundo. Porém como Mãe da Criação, Mãe Divina ela percebeu a minha sinceridade e me levou até a Sagrada  Kriya Yoga e ao guru-preceptor. Ele ilumina a ignorância , mostra a sombra, o lado mal da minha existência, mas perdoa sempre, porém sempre avisa que sem esforço além de fé esta vida é  muito curta para não ser aproveitada.

Espero que eu não leve muitas vidas sendo iniciada , e nunca mes esqueça disso ! No mais viver e aprender . Ontem eu dizia, não sou professora  na vida espiritual, não represento o Mestre , procuro ouvir sua voz dentro e fora de mim vou treinando quem sabe um dia o meu intelecto purificado me leve até a consciência de ser humana potencialmente divina, e com esta grande oportunidade de transcender !

Por isso estou começando a compreender Hanuman  , talves uma micropartícula de um átomo de consciência  da poeira dos pés do Senhor. 

Uma coisa que aprendi para a vida é tentar me situar na realidade, se eu consigo? em alguns momentos de lucidez !

jai guru

Kriya Yoga Sadhana 118 O Ego e a Mente

 Yoga da Ação

Karma Yoga 

Capítulo 3 verso 12

istãn bhogãn hi vo devã

dãsyante yajnãbhavitah

tair dattãn apradãyai 'bhyo

yo bunkte stena eva sah

A alma, satisfeita com o teu sacrifício, te satisfará segundo as tuas necessidades. Mas quem desfruta de tudo sem oferecer nada a Deus é como um ladrão.

Nos comentários de Shri Guruji da Bhagavad Gita de Hariharananda ele ensina:

Perceber a alma (ya) tanto na atividade física quanto mental (kri) é a base da vida espiritual.

A vida humana é  yajna ( sacrifício de fogo). Em cada respiração deve-se perceber este yajna interior, que é nitya yajna , a contínua oferenda.

Apesar de me lembrar do Senhor, do Mestre quase o tempo todo estou muito longe de conseguir superar os meus desejos de reconhecimento bem estar e outros. A minha mente está apegada ao corpo e à mente , apesar da ritualistica , de tentar seguir a sadhana, oferecer cada respiração a Deus, eu sequer consigo durante o exercício de meditação !

Não sei quais são as minhas reias necessidades , penso que me sacrifico, mas quando reflito acho que ainda é bem pouco!

Eu não deixo de oferecer mas estou muito longe de oferecer continuamente. 

No seu livro "Conheça a Sua Mente", o Mestre ensina:

" A mente em sâncrito é ma na se se inverter se torna na ma tem dois significados: se render e se curvar.Isso signifiva humildadeLembre-se ,nossa mente é um parquinho de diversão para o ego,na forma de individualidade, atividade e possessividade. Assim, nós nos tornamos humildes pela entrega da mente, pela entrega do ego dizendo:

" O Deus,  o que quer que eu pense que seja meu,não é realmente meu. Todas  as coisas são Suas."

O que realmente lhe pertence? Todas as coisas que tem,um dia as deixará para tras.One consegui p talento e a inteligência para alcançar coisas nesta vida?Foi você quem criou essas habilidades? Não são presentes dados a você?

Pessoas e circunstâncias ainda me desestabilizam muito. O Mestre tem me ajudado muito, me ensinado e tudo está melhorando, porém o orgulho é terrível, quando me frustro pela minha ignoância fico abatida ! Aí preciso da presença do Mestre, do seu colo! Ele  sempre se manifesta de alguma forma e me tida da estagnação.

Meu desejo de fazer aquilo que minha alma anseia me leva para um caminho de precipitação, mesmo com boa vontade e até desejos nobres, eu não tenho consciência do caminho coletivo do tempo que um grupo leva para assimilar aquilo que percebo ser o correto. Me  sinto inteligente , meu ritmo é muito diferente e isso não quer dizer melhor, acho que muitas vezes pior.Não sei como conduzir isso por isso dependo totalmente de Yoga, do Senhor me ensinando e corrigindo. Falta um senso de realidade!

Esse modo autônomo  e muito particular de tentar viver a espiritualidade foi construido ao longo das minhas experiências na vida religiosa. A vida profissional como uma missão de vida se deu na idealização e isso se repete na minha vida e atrapalha a construção coletiva.

São tantas coisas que preciso aprender e melhorar que agradeço a Deus se puder evoluir ainda nesta vida e viver melhor na próxima...Conhecer os meus limites tem sido a lição mais dura nos ultimos anos, acho que meses,

A idade avançada, o estado de degeneração do corpo é um processo bem difícil. Purificar o corpo e o coração das impressões que se acumulam é bem difícil. Somente com a graça divina é possível aprender a meditar e fazer uma faxina a cada dia, a cada prática.

Ter consciência da minha consciência tem sido o meu exercício

Na minha pratica dar bow e bow , muitas vezes tem sido o modo pelo qual o Mestre está me ensinando a ser humilde, a deixar este estado de ignorância para viver a bem-aventurança da sua presença, onisciência e onipresença.

Hoje depois de constatar um erro que cometi, fiquei consciente do meu ego, justificar o injustificavel e a ignorância da situação.Pior não me conformo e fico abalada como se não errasse muito. Que coisa feia e abjeta!

O Mestre está sempre disponível, acessível de todas as formas, claro quer que eu aprenda rápido aquilo que tem sido ofertado para mim de um modo generoso e desapegado. Preciso ser mais disciplinada, muito mais , me render mais,  me corrigir e ser grata!

Vivo o êxtase da comunhão mas isso não é estabilizado porque faltam pré-requisitos básicos no meu corpo e mente, o ego e o sentimento contraditório.

Para refletir muito exatamente agora:

"Não é difícil mudar nossa vontade para a vontade de Deus quando nós O amamos!

jai guru omkara

Kriya Yoga Sadhana 117 O Senhor no coração

 

Yoga do Conhecimento 

Jnana Yoga 

Capítulo 04 verso 42

tasmãd ajnãnasambhutam

hrtstham jnãnãsinã 'tmanah

chittvai 'nam samsayam yogam

ãtistho  'ttistha bhãrata

"Pela espada do conhecimento, arranque toda a ignorância que ainda permanece em seu coração. Livre-se das dúvidas e pratique o yoga da ação e o yoga do conhecimento. Não fique com o coração partido. Levante-se e lute contra a sua ignorância!"

Para você meu gurudev, meu Mestre fonte inesgotável do Amor Divino 

"Depois daquele dia na mata,  após ter visto você ao longe na cachoeira `na minha direção   , eu me sentei para meditar em um tronco de madeira, totalmente absorta com você no meu coração e mente. Passado algum tempo , ouvi a sua voz,  bem perto abri os olhos e você estava na minha frente entoando o Hanuman Chalisa com os seus discípulos. Você olhou profundamente  nos meus olhos, a energia foi tão intensa que eu me levantei e comecei a caminhar sem parar na trilha da mata.

Apesar de ter entoado o Hanuman Chalisa muitas vezes, nunca havia experimentado a sua potência. Quando voltei da peregrinação deixei para traz alguns dos meus comportamentos inadequados. Recebi a graça infinita da sua companhia dentro de mim sempre , dia e noite . Passei a ssei a entoar o Hanuman Chalisa 

Muito do qque eu vivi naqueles dias foi totalmente significativo: O Mestre disse que Deus adora ser aprisionado nos nossos corações , mesmo que sejam pequenos e impuros ainda ...temos queestar prontos . EStou sendo abençoada com uma fagúlha capaz de incendiar o meu ser e desejar estar com ele sempre

• Sua bênção e o seu sorriso
• Seus olhares amorosos 
• O vento o vento na madrugada no meu ouvido , o sepertar da voz divina !
• "Vamos viver a experiência do Amor Divino"
• O poeta cego e o Deus criança
• Sentir a potente força de Shakti canalizada no sushumna 
• Mais uma vez a visão do Ser e você perfeitamente unidos, inesquecível

Sri Guru Charan Saroja Raja Nija Manu Mukuru Sudhari

Baranoun Raghubara Bheemala Jasu Jo Dayaku Phalachari

Tendo polido o espelho do meu coração com a poeira dos pés de lótus do meu Guru

Eu canto a pura fama do melhor de Raghus, que concede os quatro frutos da vida.

Budhi heena tanu jaanike sumiraun pawana kumaara Bala budhi vidyaa dehu mohin harahu kalesa bikaara

Bal budhi vidya dehu mohi harahu kalesh vikar

Sei que este meu corpo não tem inteligência, então me lembro de você, Filho do Vento

Concede-me força inteligência, sabedoria e sabedoria e remoção de minhas tristezas e falhas.

Jaya Kapeesha tihun loka ujaagara Salve Hanuman, ó oceano de sabedoria e virtude,

Salve o Senhor na forma de Macaco Divino, iluminador dos três mundos.

Anjani putra Pawanasuta naamaa

Você é o emissário de Ram e a morada de um poder incomparável

Filho de Anjani, chamado de "Filho do Vento".

Kumati niwaara sumati ke sangee 

Grande herói, você é tão poderoso quanto um raio,

Você remove pensamentos maus e é companheiro do bem.

Kaanana kundala kunchita kesaa 

Dourado e esplendidamente adornado

Com brincos pesados ​​e cachos.

  dwajaajaijai

Kaandhe moonja janeu saajai

Em suas mãos brilham maça e um estandarte

E um cordão sagrado adorna seu ombro.

Shankara suwana Kesaree nandana

Teja prataapa mahaa jaga bandana

Você é filho de Shiva e alegria de Kesari

E sua glória é reverenciada em todo o mundo.

Bidyaawaana gunee ati chaatura

Raama kaaja karibe ko aatura

Você é o mais sábio dos sábios, virtuoso e inteligente,

e sempre empenhado em servir Rama.

Rama Lakhana Seetaa mana basiyaa 

Você se deleita em ouvir sobre os feitos do Senhor,

Rama, Sita e Lakshman habitam em seu coração.

Bikata roopa dhari Lankaa jaraawaa

Assumindo uma forma minúscula você apareceu para Sita

E de uma forma incrível você incendiou Lanka.

Ramachandra ke kaaja sanvaare 

Tomando uma forma terrível você massacrou os demônios

E completou a missão de Lord Rama.

Shree Raghubeera harashi ura laaye 

Trazendo a erva mágica com a qual você reviveu Lakshman

E Rama abraçou você com alegria.

Tuma mama priya Bharatahi sama bhaaee 

Ó Senhor dos Raghus te elogiou muito:

“Irmão, você é tão querido para mim quanto Bharat!”

 Sahasa badana tumharo jasa gaawai

Asa kahi Shreepati canta lagaawai

“Que a serpente de mil bocas cante sua fama!”

Dizendo assim, o Senhor de Lakshmi atraiu você para Si mesmo.

1Sanakaadika Brahmaadi muneesaa

Naarada Saarada sahita Aheesaa

Sanak e os sábios, Brahma, deuses e os grandes santos,

Narada, Saraswati e o Rei das serpentes,

Yama Kubera digapaala jahaante

Kabi kobida kahi sake kahaante

Yama, Kubera e os guardiões dos quatro quadrantes,

poetas e estudiosos – ninguém consegue expressar sua glória.

 Tuma upakaara Sugreevahin afiadohaa

Rama milaaya raaja pada deenhaa

Você prestou um grande serviço a Sugriva,

apresentando-o a Rama, você deu a ele o reinado.

 Tumharo  Bibheeshana maanaa

Lankeshwara bhaye saba jaga jaanaa

Vibhishana atendeu ao seu conselho

E se tornou o Senhor de Lanka, como o mundo inteiro sabe.

Leelyo taahi madhura phala jaanu

Você o engoliu, pensando que fosse uma fruta doce.

. Prabhu mudrikaa meli mukha maaheen

Jaladhi laanghi gaye acharaja naaheen

Segurando o anel do Senhor em sua boca

Não é surpresa que você tenha saltado sobre o oceano.

 Durgama kaaja jagata ke jete

Sugama anugraha tumhare tete

Toda tarefa difícil neste mundo

se torna fácil pela sua graça.

 Rama duaare tuma rakhawaare

Hota na aagyaa binu paisaare

Você é o guardião da porta de Rama.

Ninguém entra sem sua permissão.

 Saba sukha lahai tumhaaree sharanaa

Tuma rakshaka kaahu ko daranaa

Aqueles que se refugiam em você encontram toda a felicidade

e aqueles que você protege não conhecem o medo.

Teenon loka haanka ten kaanpai 

Só você pode suportar seu próprio esplendor,

Os três mundos tremem com o seu rugido.

Mahaabeera jaba naama sunaawai 

Fantasmas e goblins não podem se aproximar,

Grande Herói, quando seu nome for pronunciado.

. Naasai roga hare saba peeraa

Japata nirantara Hanumata beeraa

Todas as doenças e dores são erradicadas,

Bravo Hanuman, pela repetição constante de seu nome.

Sankata ten Hanumaana churaawai

Mana krama bachana dhyaana jo laawai

Hanuman liberta da aflição

aqueles que se lembram dele em pensamentos, palavras e ações.

 Saba para Rama tapaswee raajaa

Tina ke kaaja sakala tuma saajaa

Rama, o asceta, reina sobre tudo,

mas você realiza todo o seu trabalho.

 Aura manorata jo koee laawai

Soee amita jeewana phala paawai

Aquele que vem a você com qualquer anseio

obtém a abundância dos Quatro Frutos da Vida.

 Chaaron juga parataapa tumhaaraa

Hai parasidha jagata ujiyaaraa

Seu esplendor preenche as quatro eras,

sua glória é conhecida em todo o mundo.

Saadhu santa ke tuma rakhawaare

Asura nikandana Rama dulaare

Você é o guardião dos santos e sábios,

o destruidor de demônios e o querido de Rama

 Ashta siddhi nau nidhi ke daataa

Asa bara deena Jaanakee Maataa

Você concede os oito siddhis e os nove tesouros

pelo benefício que recebeu de Mãe Janaki.

Rama rasaayana toomhare paasaa

Sadaa raho Raghupati ke daasaa

Você possui o elixir do nome de Rama

e permanece eternamente seu servo.

 Tumhare bhajana Rama ko paawai

Janama janama ke dukha bisaraawai

Cantando seu louvor, encontra-se Rama

e escapa-se das tristezas de inúmeras vidas.

 Anta kaala Raghubara pura jaaee

Jahaan janama Hari bhakta kahaaee

Na morte, a pessoa vai para a própria cidade de Rama

ou nasce na terra como devoto de Deus.

Aura devataa chitta na dharaaee

Hanumata se-ee sarva sukha karaee

Não pense em nenhuma outra divindade,

adorando Hanuman, obtém-se todo o deleite.

 Sankata katai ácaro saba peeraa

Jo sumire Hanumata bala beeraa

Toda aflição cessa e toda dor é removida

pela lembrança do poderoso herói, Hanuman.

 Jai jai jai Hanumaana Gosaaee

Kripaa karahu gurudeva kee naaee

Vitória, Vitória, Vitória para o Senhor Hanuman!

Conceda sua graça a mim, como meu Guru!

Chootahi bandi mahaa sukha hoee

Quem recitar isso cem vezes

é libertação da escravidão e ganha bem-aventurança.

Hoya siddhi saakhee Gaureesaa

Aquele que lê este Hanuman Chaleesa

obtém sucesso, como o Senhor de Gauri (Shiva) é testemunha.

Keejai naata hridaya mahan deraa 

Diz Tulsi Das, que sempre permanente servo de Hari:

“Senhor, faça sua morada em meu coração.”

Pawanatanaya sankata harana mangala moorati roopa

Rama Lakhana Seetaa sahita hridaya basahu sura bhoopa

Filho do Vento, destruidor da tristeza, personificação da bênção,

Viva em meu coração, Rei dos Deuses, junto com Rama, Lakshman e Sita.

jai guru omkara