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sábado, 25 de outubro de 2025

Kriya Yoga Sadhana 112: Vidyas os 14 tipos de Conhecimento

Meditação na Gita

verso 5

vasudevasutam devam kamsacãnuramardanam
devaki paramãnandam krsnam vande jagatgurum

Eu saúdo o Senhor Krishna, o professor mundial, filho de Vasudeva, aquele que destruiu Kamsa e Chanura, a bênção suprema de Devaki.

Shri Guruji descreve no seu Livro Jnana Sankalini Tantra, verso5 os 14 tipos de conhcimento:

Em tempos ancestrais os discípulos aprendiam através da oralidade, diretmente dos seus gurus. Eles aprendiam os conhecimentos do mundo material e espiritual.  O estudo das escrituras e seus tópicos relacionados são complementares à experiência adquirida na prática.

Atualmente existe uma explosão de informações muitas vezes desconexas e contraditórias.

Apenas lendo não se adquire conhecimento apenas atraves da análise, contemplação e meditação se atinge o ultimo estágio da sabedoria.

Palavras  e livros não conseguem responder às questões que surgem na mente do aspirante espiritual.

Vidya é o objetivo.Elaborando o caminho do conhecimento o Senhor Shiva explana os catorze tipos de Vidya.

O Mestre domina e sabe ensinar este caminho interior.

Infinitamente grata por estes conhecimentos. ESpero que o meu nível de consciência esteja evoluindo no mesmo tempo e intesidade.Mais e mais desjo de meditar,estar  em comunão divina com o Mestre

sexta-feira, 17 de outubro de 2025

Kriya Yoga Sadhana 111: O Processo da Criação

 Yoga de Brahman Imperecível

Akshara-Brahma  Yoga

Capítulo 08 verso 04


adhibhutamksaro bhãvat
purusas cã 'dhidaivatam
adhiyajno 'ham evã 'tra
dehe dehabhrtãm vara

A base de todos os seres criados é perecível por natureza. A base de todos os elementos divinos é o Ser brilhante, o espírito cósmico. Ó melhor de todos aqueles em forma humana (Arjuna)! A base de todos os sacrifícios (cerimônia do fogo) sou Eu, Eu Mesmo, neste corpo!


Shri Shankaracharya  ensina:

"As três coisas mais raras no mundo são nascer na forma humana, ter um forte desejo de libertação e estar na companhia do mestre realizado (a grande alma)."

Paramahamsa Hariharananda no seu Livro Bagavad Gita in the light of Kriya Yoga diz:

Arjuna além destas qualidades , a companhia da alma ( Krishna)  ouve a voz do Senhor em silêncio extremo.

  • Sem estas qualidades as pessoas vivem como animais sempre envoltas no comer, beber,procriar,sentir prazer e sentir medo.
  • O Senhor está dizendo : Arjuna " Quando se medita profundamente na pituitária se percebe a luz branca como o leite e uma variedade de sons divinos"

" Eu existo no corpo entre a pituitária e a fontanela"

  • aqueles que praticam Kriya Yoga podem atingir o verdadeiro estagio adhiajnã, a cerimônia de fogo ou sacrifício divino do fogo da alma.
  • Se a pessoa vai além da natureza perecível kutastha; ela entra no estado do Ser supremo.



Shri Guruji no seu livro Jnana Sankalini Tantra explica

verso 3
ishwara uvãca
avyaktãt ca bhavert srstih
avyaktãm ca vinasyati
avyaktam brahmano jnanam
srsti samhãra varjitam

Ishwara respondeu: " Criação vem de avyakta ( o imanifesto) e leva a  avyakta ( dissolução) Avyaktam é brahmajnãnam ( conhecimento do Absoluto) desprovido de criação e dissolução.

  • Na tradição Védica , Deus sem forma é Brahman. Ishwara é um aspecto de Deus manifesto. 
  • A Criação é a manifestação de um sutil elemento em uma forma grosseira.
  • A Alma Suprema se manifesta no espaço, depois ar, fogo, agua e finalmente em terra.A vida surge na sequencia de plantas, e árvores, animais e humanos. Toda a criação nada mais é do que a manifestação do Absoluto.

  •  As ondas no oceano são um exemplo. As ondas nascem do oceano,  vai e volta para frente e para trás, mas eventualmente mergulha novamente no oceano . O oceano não se transforma. Assim a criaçãoo vyakata ( criação)  se inicia em avyakta( não manifeto) se dissolve novamente em avyakta ( retorna ao estado imanifesto)


  •  Toda a criação é uma mistura de viyakta e avyakta ( corpo e alma) O corpo humano é mortal , mas a alma permanece imortal. Conhecimento de avyakta  culmina no conhecimento do Ser, disseminando o medo e a ignorância.. A ezxperi^wencia direta da Verdade é a mais transcendental experiência de  um ser humano.

  • O conceito da criação é um enigma uma vez que o mistério da vida é revelado, a fisso se liberta do medo do nacimento e morte.
om srigurave namah

quarta-feira, 15 de outubro de 2025

Kriya Yoga Sadhana 110 Navadurga Durga Devi Mahãgouri dia 29/09



 Navadurga  Durga Devi Siddhidãtri 30/09


Shri Guruji nos ensina quem é Siddhiratri


siddhi é sucesso e perfeição. dãtri é que doa o melhor.  A Mãe Divina é quem dá perfeição  e liberação., mas nós realmente aceitamos elas?

Na estátua de pedra no templo nós falamos com Ela. Por que a Mãe Divina Durga não fala conosco?Isto acontece somente porque nós não temos este tipo de fé, este tipo de  amor. Se é possível ter, então por que nós não podemos? Se ele pode nos dar a realização, então porque nós não conseguimos?


pujã satyam mantra satyam satyam devoniranjanah



om srigurave namah

Kriya Yoga Sadhana 109 Navadurga Durga Devi Mahãgouri dia 29/09

 


Navadurga Durga Devi   Mahãgouri dia 29/09

Antes 


Shri Guruji ensina Quem é  Mahãgouri?


Quando você está livre dos inimigos interiores e do medo de kãla ( tempo) a Mahãgouri  irá nascer em você como Mahagouri com seu imensurável esplendor. mãha significa além de qualquer medida e gouri tem muitas conotações assim como calma, sem agitação, luminosidade de pele clara etc.Quando Mahãgouri nascer em você( no topo) na forma de calma interior você ira experimentar luzes brilhando dançando por toda parte, a luz deslumbrante de milhões de sois com o frescor de  milhões de luas.



Do  livro NavaDurga: As múltiplas formas da Mãe ( Paramahamsa Prajnanananda)



De acordo com uma lenda do Shiva Purana , os asuras Shumbha e Nishumbha ganharam uma vitória que só pode ser morta por uma forma virgem e solteira de Parvati , que também era de pele clara. Portanto, conforme aconselhado por Brahma , Shiva repetidamente chamava Parvati Kali (preto) para enfurecê-la suavemente. Parvati ficou agitada com essa provocação, então ela fez severa penitência a Brahma para ganhar uma pele clara. Brahma explicou sua incapacidade de conceder-lhe uma vitória e, em vez disso, pediu-lhe que parasse sua penitência e matasse os asuras Shumbha e Nishumbha. Parvati acidentalmente e foi tomar banho no rio Ganges , no Himalaia . Parvati entrou no rio Ganges e, ao tomar banho, sua pele escura desapareceu completamente e ela voltou como uma mulher bonita e justa, usa roupas e trajes brancos, emprestando-lhe o epíteto de Mahagauri. [ 4 ]


Ela então apareceu na frente dos deuses que estavam orando a ela no Himalaia pela destruição de Shumbha e Nishumbha, e preocupada perguntou-lhes quem eles estavam adorando. Ela então refletiu e respondeu à sua própria pergunta e concluiu que os deuses estavam orando para ela depois de serem derrotados pelos asuras Shumbha e Nishumbha. Parvati então ficou preta de pena dos deuses e foi chamada de Kali . [ 5 ] Ela então se transformou em Chandi ( Chandraghanta ) e matou asura Dhumralochana. Chanda e Munda foram mortos por deusa Chamunda , que apareceu no terceiro olho de Chandi. Chandi então matou Raktabija e seus clones, enquanto Chamunda bebeu seu sangue. Parvati se transformou em Kaushiki novamente e matou Shumbha e Nishumbha, após ela se transformar novamente em Mahagauri. Por isso, Parvati matou Shumbha e Nishumbha, dando-lhe os títulos de Mahasaraswati ou Ambika no Shiva Purana e no Devi Mahatmya (parte do Markandeya Purana ), respectivamente. 

Montada no lombo de um boi, ela cavalgou de volta para casa em Kailasha, onde Shiva a esperava. Os dois se reencontraram e viveram felizes com seus filhos, Kartikeya e Ganesha



Kriya Yoga Sadhana 108 Mãe Divina Durga Kãlatri 28/09

 Kriya Yoga Sadhana 106  Mãe Divina Durga Kalatri


Navadurga Durga  Devi  Kãlatri i  dia 28/09


Shri Guruji no seu livro NavaDurga: As múltiplas formas da Mãe:




Shri Guruji  ensina quem é  Mãe  Kalatri

kãla significa tempo, limitação ou morte rãtri significa escuridão ou noite.

Muitas pessoas têm medo do tempo, limitação ou morte. pessoas se aborrecem com a velhice e aposentadoa

com medo e insegurança. Mãe Kali  nos assegura :


" O minha criança, você é imortal. Não tenha medo, eu sou sua Mãe .



  • Eu sou imortal e você também.Venha até mim e os seus problemas irão desaparecer”
  • ratri significa noite. Kãlatri significa a escuridão da noite. Ela representa ignorância e ilusão para aqueles desprovidos de devoção.

  • Mas para aqueles que são livres do medo  e amam tem a experiência da imortalidade.

"Mãe Divina Kalatri  me ensine a Deus, na meditação profunda transformar a escuridão da noite

viver a experiência da imortalidade."


om shrigurave namah

Kriya Yoga Sadhana 107 Navadurga Durga Devi Kãtyayani dia 27/09

 



Shrimad Baghavad Gita, 

Vibuti Yoga

Yoga das Glórias Divinas

Capítulo 10   Verso: 06


maharsayah sapta purve
catvãro manavas tathã
madbhãvã mãnasã jãtã
yesãm loka imãh prajãh

 10:06 Os sete grandes videntes do passado, os quatro filhos mentais de Brahma e os quatorze Manus são da Minha natureza e nasceram da Minha natureza e nasceram da Minha mente,e deles se originaram todas as criaturas do mundo.


O Senhor  está dizebdo "O Arjuna toda criação que vocô vê neste mundo se origina em Mim. Eu sou a causa e a fonte. Eu criei o vácuo, do vácuo Eu criei o ar, o fogo  a agua  e a terra sucessivamente. Eu levei milões de anos.Então do chão  vagarosamente fungos, insetos plantas e animais . No final eu criei os seres humanos à minha própria imagem.  Eu não fiz os seres humanos como, mas como seres racionais  animais

Navadurga Durga  Devi  Kãtyayani  dia 27/09



No Bhagavatam , é descrito que as Gopis ou vaqueiras cultuavam Kâtyâyani em Vrindavan para realizar Krishna. 

Quem é Kãtyayani?

ka significa cabeça , ati significa extrema e ayani significa movimento. A mente humana escorrega para as atividades  financeiras, sexuais e emocionais . 

Aquele que eleva a mente até o topo e permanece lá na consciência Divina, será liberto dessas negatividades.

Quando você celebra Kãtyãyani a mente fica no alto, sempre na Superconsciência